“願你一生得福” （尤牧師）

經文﹕以弗所書6﹕1-3 （雙親節） 2014年6月15日

引言﹕

（1）引人深省的問題﹕一位資深的輔導專家寫一本書，在第一章開頭向讀者發出七個發人深省的問題﹕

a) 你真的相信神愛你，他天天都在看顧你，時刻以你的事為念嗎？

b) 你真的相信你的父母真正愛你，盡他們一切能力無私地愛你，並且永不改變？

c) 你如已結婚，你相信你的配偶真誠愛你，你們的關係既甜美，又可靠和諧，你

很幸福。

d) 如果你已經有兒女﹕你與兒女關係親切嗎？他們信任你嗎？他們常與你分享心

事嗎？

e) 你如果在外工作﹕你是否與上司同事關係融洽，你覺得這工作有意義，也有前

途吗？

f) 你如果是基督徒﹕你對你的教會滿意嗎？對教會領導層支持嗎？與教會其他人

關係密切嗎？覺得參與教會活動對你靈性有幫助嗎？你是否熱心參與和服務？

g) 最後問你自己﹕對你人生滿意嗎？你的婚姻關係，兒女關係，你的職業，人生

目標和進展，健康狀況，財務狀況，朋友關係，你滿意嗎？

（2）提出問題的目標﹕根據他多年從事輔導的經歷，他將許多人的回答歸納如下兩方

面﹕

a) 絕大多數人的答案反映出他們人生不滿足，心中不快樂。很少人對身邊的人覺

得滿意；更少人對人生有正面肯定的心態。許多人的心理障礙是自童年生活經

歷造成的；他們的童年不快樂，引致後來一生也不快樂。

b) 神在聖經中，其實已為我們列出人生活得快樂，積極的一些藍圖，指標。就是

要作兒女的，從小就順從父母，尊敬父母，因為神對這些人立下應許，要使他

一生得福，活著長壽。（弗6﹕1-3）人人都知道，在這混亂世界中尋找幸福快

樂，是何等困難。但是神已為我們指出一個方向，一條出路可以達到我們日夕

以求的目標。

這誡命的一些特點﹕

（1） 這是神親口说的話﹕ “神吩咐這一切的話。”（出埃及記20﹕1）弗6﹕1-3所提及這誡命，是引述昔日神頒佈十誡的經文，原出自出埃及記20﹕12，一開始就說﹕ “ 神吩咐這一切的話。” “吩咐”原來是 “神自己說的話。”在聖經中，神曾吩咐不少律例典章，但絕大多數都是通過摩西和先知，祭司們傳達。這裏所說的話乃是 “神親自說的。”這有特殊意義和重要性在內。聖經學者大致上將十誡分成兩部分﹕前面四誡是注重人與神的關係，後面六誡是注重人與人的關係。在人際關係中，第一條就是父母兒女的關係，那不是最明顯嗎？神將兒女對父母的關係列在一切人際關係的首要。難道不是要我們特別重視嗎？

（2） 這是专為兒女寫的﹕ “你們作兒女的，要在主裏聽從父母。”（6﹕1）舊約許多律例，是為所有人寫的，但其中有一些是專為某些人寫的。例如專為主人的律例，或專為僕人的律例；又有專為在上有權的，或在下面被管辖的人寫的；有為財主的，有為窮人的。今天這誡命是專為 “作兒女”的人寫的。作兒女的人當特別注意。聖經也有專為父母寫的，為人父母的也當重視遵行。神真是無微不至，他關注到不同的人群有不同的需要。神在這裏說﹕不管你自以為多聰明，多了不起，你仍然要聽從父母，孝敬父母。

（3） 這是理所當然的﹕ “你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。”（6﹕1） “理所當然”dikaios原意是正確合理，或作為 “正確的路向”。這些話題既是神親口說的，而神又是一切公義，合理的標準，當然沒有人可與神辯駁這話的 “正確性”。原來正確是應用在古時航行路線的正確。古時船隻只有一張簡單地圖，一個羅盤。掌輪的船長必須有一張正確的航海圖，和一個可靠的羅盤，並且謹慎地照著航線前行，才能避免發生意外，能平安抵達港口。神將人在世的經歷，看成一條船在浩瀚的海洋中航行，他們必須有一張可靠的航線圖，也必須遵守這圖的指示，才能保証平安到達。其實，人生經歷就是這樣，我們順從父母，正是規矩照神籃圖而行。

這誡命的更深意義﹕

（1） 這誡命的重點權威﹕ “你們作兒女的，要在主裏聽從父母。”（6﹕1）這 “在主裏”有兩個意義﹕第一，這是指這誡命的權威來源是 “從主而來”。兒女要聽從父母，是因為這是“從主而來”的權威。作兒女的人要順從父母，像順從主一樣，聽從主的話題去順從父母。第二，這是指當父母照主的道管教兒女時，兒女就必須 聽從，因為父母的教導是主的教导，這一點的責任也在父母。作父母的必須對主的道有熟悉，才能正確地教導兒女。聖經中特別是舊約，有不少提及為人父母者的責任，如何教養兒女認識神，敬畏神，遵行神的道。因此，不論是指從主來的權威或是主的教導，作兒女的都必須聽從。

（2） 這誡命的重點行為﹕ “你們作兒女的，要聽從父母。”（6﹕1） “聽從”是重點行為，原文兩字是指 “在下面聽話”，或 “用尊重的心態聽話”。人若不用心聽父母的話，教導，就不可能會遵從。 “在下面聽”表示對父母的尊重，沒有尊重心態，就不能有 “順從”的行為。這種尊重可以在家庭，學校，工作場所，社會和教會。今天社會，家庭，甚至教會，許多不安的事發生，正因為沒有人肯居 “下面”的位置，即是謙卑的地位，去專心聽從上面長輩的教導。

（3） 這誡命帶重點應許﹕ “要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶应許的誡命。”（6﹕2-3）神是公義的，他時常在頒發誡命時，將順從和不順從的後果預先列得清清楚楚，毫不含糊，使聽見的人知道選擇的後果。在眾多帶有應許的命令中，這實在是第一條（出埃及記20﹕12）神這樣作，不是為了賄賂人去行善，他乃是預先指出，讓人可以自由選擇，去面對後果。神要我們明白，我們的選擇，決定，行為，肯定會有後果，故此，要三思而後作決定。神願意我們得福，故此，在十诫上就列出幾個得福的途徑﹕順從孝敬父母。

為何兒女不肯聽從﹕沒有人能完全明白兒女不聽從父母的全部原因或理由，不只是今天不可能，歷史上也不可能。讓我列出幾個常見的因素﹕

（1） 兒女的心充滿驕傲﹕ “愚妄人藐視父親的管教，愚頑人藐視母親。”（箴言15﹕5，20）雖然驕傲不始於近代社會，但卻是兒女不聽從父母的第一原因。近數十年來教育的普及，科技的發展，使這一代的少年人大多數比上一代的父母受更高的教育，懂得更多的科技知識。原本這些使人蒙福的進步，卻造成許多兒女不聽從父母的最大原因。社會學家，教育家都清楚看到，驕傲的少年人造成許多家庭，社會的災害。驕傲使這些為人子女的人不肯尊重父母，當然也不會聽從父母啦。今天許多少年罪犯，吸毒，性開放，未成年媽媽，私生子，犯罪案件，敗壞行為都是叛逆兒女們造成的惡果。

（2） 兒女以為什麼都懂﹕ “你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定他。”（箴言3﹕5-6）心存傲氣，反叛性強的兒女都不信任父母。他們以為比父母更有智慧，更有知識，知道更多。他們不信任父母的愛心，智慧和人生經驗。他們甚至不信任神比他們更高更能，更有智慧。他們只信任與他們同年代的人，這些無知男女，只會引誘他們更遠離神，遠離神所定的道德，規範和正確的人生道路。這種不信任父母的人，必會影響他們未來的人生，不信任老師，上司，家人，不信任比他們年紀大，地位高的人。結果是自己受害最大。

（3） 兒女心中不懂感激﹕ “凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏，向你們所定的旨意。”（帖前5﹕18）撫養不懂感激的兒女，是為人父母者最痛心的經歷。不管你付出多少代價，犧牲多少時間，心血，金錢，愛心，他們總沒有感激的心態，永遠覺得你還作得不夠。這種 “你還欠我”的心志，使作父母者很難過，灰心，他們這種 “永遠不夠”的心態，將會傷害他們的人際關係，婚姻關係，職業關係和前途。

真理應用﹕

（1） 你一生必然蒙福﹕ “蒙福”或 “得福”原來的意思是 “你一生必諸事順利”，這是神對順從孝敬父母者的應許祝福。這祝福不一定是指金錢，財富，名譽，地位，卻是應許神使你及你家在人生道路上 “順利亨通”。這包括平安，喜樂，美滿。當一個人用謙讓的心尊敬聽從父母，長輩，上司的吩咐時，他一生必減少麻煩，衝突和失敗，這難道不是諸事順利嗎？

（2） 你一生必享長壽﹕這是神賜福給順從他的人的一個大祝福。舊約時代，長壽相當於福氣，等於蒙神保佑。聖經中常將長壽與公義連在一起：義人必長久活著是一個令人羨慕的福份。聖經常用 “夭折”代表對惡人的徵罰，表示神公義的判斷。故此，在世長壽是行善得報的表現，是神對孝順父母者最大的祝福。