“無知不等於無過” （尤牧師）
經歷文﹕希伯來書5﹕11-14 2013年4月7日
引言﹕
1）
聖經對無知的教導﹕有些人不喜歡去看醫生因為他們不想知道他們身體有什麼毛病。有些基督徒不喜歡作禮拜，不想知道他們的靈命有什麼毛病。但是，不知道身體有毛病並不等於沒毛病。近代法律的原則是“不知道法律不等於可以不守法律”。“無知不等於無罪是從聖經來的概念。神早就立了律法，無知的罪一樣是罪，一樣為無知的罪獻贖罪祭。”（利未記4﹕1-35）
2）
聖經對無過的教導﹕保羅有不少有關屬靈無知的教導，當人對神的律法無知時，他們會自己造一套合適自己口味的行為規則去實行，自己立一些
“道德律”，給自己一個
“心安理得”的感覺，但人的
“道德規律”不等於神的律例典章，不能使人在神面前稱義。人必須知道神的律例典章，必須知道神要我們作什麼，並且切實遵行，才能使靈命健壯。因此，人對自己靈性的無知，不等於在神面前是無罪。
人類為何屬靈無知？
1）
屬世生命不會明白﹕
“因為他們雖知道神，卻不當作神，榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。”（羅馬書1﹕21）人與生俱來屬世的生命，不可能明白神的生命，神的教導和神的作為，這正如動物無法明白人的生命，人的思想和人的行為一樣。因為根本就是兩種不同的生命，基督徒的價值觀，基督徒行為的原則，生活的表現，是未信的人無法明白，無法接受的，因為他們生命的出發點和信主的人完全不同。他們的生命是從人意來的，我們的生命是從神來的。
2）
他們缺乏追求心志﹕“屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事，只有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。”（林前2﹕14/15）這是指認為信主的人，也有不同的屬靈生命程度，屬靈的人有屬靈的能力，能明白有關神屬靈的事。不少徒有其名的信徒，根本沒有屬靈生命的能力去明白神的屬靈價值，原則。這些人同在一個教會，同時作禮拜，但卻不是有同等程度的屬靈生命，他們根本就沒有追求進深的心志，在屬靈上是無知的。
3）
他們不肯付出代價﹕
“你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵，凡在軍中當兵的，不讓世務纏身，好叫那召他入伍的人喜悅。”（提後2﹕3/4）要在屬靈上強壯的人一樣，基督徒若容許世俗事務纏繞道他，捆綁他，不肯放下世務，不肯為主付上一點代價，忽略作主精兵的任務，無心追求長進，那裏會在屬靈上有見識，有能力呢？太多自稱為耶穌門徒的人，很少肯付代價去學習，去行道，他們的屬靈生命是無知的，甚至是肓目的，在他們心思意念中，根本沒有空間留給屬靈追求的事。
4）
他們不知魔鬼詭計﹕ “凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的道奪了去。”（馬太13﹕19）一些無知的信徒，根本不知道魔鬼在他們心中不斷作破壞拆毀的工作，他們不拒絕魔鬼的引誘，讓魔鬼在他們的心恩意念中佔有地位。這些人懶惰，無心向神，不肯作禮拜，沒有個人讀經禱告時間。魔鬼很容易將神早日撒在他們心中一點點道理奪去。不肯讓神在他們心中有地位，魔鬼一步步佔據他們的心。
屬靈無知禍害重重﹕在屬靈上無知不是小事，乃是許多人在生命路程中失敗，受遭害的原因。你不可輕視屬靈無知的危險。
1）
他們可能不得永生﹕
“你們沒有神的道存在心裏，因為他所差來的你們不信。”（約翰5﹕38）屬靈上無知會難阻人認識相信耶穌，因此失去得永生的機會，今天許多人不肯上教會，不肯聽道理，因為他沒有屬靈的能力去認識聽道信道的重要性，這些人不得永生是當然的，他們寧願花時間作生意，多賺錢，卻不知道他們的靈魂是失落的。耶穌說﹕“人若賺得全世界，失去自己的生命（靈魂）有什麼益處呢？人能拿什麼去換取靈魂呢？”（馬可8﹕36/37）無數人因追求世上的財富，而失去他們的靈魂，都因他們沒有屬靈知識的緣故。
2）
他們可能選擇錯誤﹕
“你們要進窄門，因為引到滅亡的門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生的門是窄的，路是小的，找著的人也少。”（馬太7﹕13/14）這是屬靈無知的第二個危險﹕屬靈無知的人通常會選擇錯誤的人生，方向，道路，結果是遭遇巨大的錯失。這裏“滅亡”兩字可能指“靈魂不得救”。但也可能是指生命選擇錯誤帶來的嚴重後果﹕痛苦，災難，重擔和憂傷。不少人都因沒有屬靈智慧而遭受種種人生痛苦的結果。
3）
他們失去心靈平安﹕
“主耶和華以色列的聖者說﹕你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。”（以賽亞書30﹕15）這是當以色列人在國家大受患難時，神透過先知以賽亞向以色列人所說的話，這些話在今天對我們一樣重要﹕我們若在屬靈上無知，瞎眼，我們一樣會失去人生的力量和心靈的平安。當人沒有從神而來的屬靈亮光時，人只會自己掙扎，靠自己的力量去爭斗，為要建立自己的成就，卻忽略了神所賜的能力和平安。
4）
他們失去神的祝福﹕
“耶和華必然等候要施恩給你們，必然興起要憐憫你們。因為耶和華是公平的神，凡等候他的，都是有福的。”（以賽亞書30﹕18）當人只靠己力去應付人生各種掙扎，希望事事都如己意，人就忘記神正等待要賜福給我們。這情況下，神只能等待，等到我們有足夠的屬靈亮光去放下自己的掙扎，完全仰望神的恩典，神就開始施恩。神從來不吝惜，他要施恩給我們，只要我們有足夠的屬靈成熟去看到，去相信，去領受。
建立屬靈成熟的步驟﹕（希伯來書5﹕11-14）
1）
認識自己屬靈毛病﹕
“我們有好些話，卻是難以解明，因為你們聽不進去。”（5﹕11）針對一些希伯來信徒的屬靈無知，保羅說﹕他們沒有足夠的屬靈領悟能力，聽不進去（原文是指耳遲鈍，心靈堵塞，無法明白），這是屬靈無知的人必須作的第一步﹕承認自己屬靈無知的毛病，屬靈遲鈍的病。許多基督徒在屬靈上無知，是因為他們對聖經的教導失去興趣，就是聽了，也不相信，不重視，更不會實行。如果這些人不知或不肯承認有屬靈無知的毛病，他們不會醒悟，不會回頭，不會長進。每個人要看看自己裏面的靈命情形如何，不要閉著心眼，拒絕承認自己的屬靈毛病，那是無法改進的。
2）
醒悟自己靈命倒退﹕
“看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們。並且你們仍然必須吃奶，不能吃乾糧的人。”（5﹕12）在這裏保羅不是對一些剛剛信主的人說話，他乃是對一些信主多年的人說話。這些人信主多年，本該可以作師傅教導初信的人聖經真理，可惜他們卻仍然需要有人再次教導他們一些基本的信仰道理。這是因為他們雖然信主多年，但一直沒有在真理上扎根，長進，在生活上隨從世俗，在信徒生命上沒結果子。對於敬拜聽道沒有興趣，懶於學習聖經，在屬靈知識和性格上他們仍然是嬰孩。他們本該在屬靈知識和生活上有長進，事實上他們卻是退後，對神的事冷淡，心中剛硬難改。
3）
善用機會及時追趕﹕
“凡只吃奶的都不熟練仁義的道理，因為仍然是嬰孩。”（5﹕13）知道只自在屬靈上無知的補救步驟，是急起追趕學習仁義的道理，忠心參加崇拜，用心聽講聖經道理，積極參加主日學，門徒訓練，查經，禱告，個人靈修要恆心。這樣就可以迎頭趕上，我們教會經常有這些靈糧供應，凡是缺乏屬靈能力的人，都應該善用這些機會，熱心學習，你必能脫離無知的階段，必能在真理上熟練，在信心上堅固，在服事上熱心。
4）
不斷長進前途美好﹕
“唯獨長大成人的，才能吃乾糧，他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了。”（5﹕13）屬靈成熟是一個不斷追求長進的過程，並沒有時間限制。只要你從今天決心追趕，知道自己目前的弱點，肯開始認真學習，在生活上操練，你必會心竅通達，成熟。就有能力分辨屬靈，屬世不同價值，天天與耶穌連結，必有屬靈果子結出來，不再像從前閒懶不結果子那樣無知。你會感受到屬靈能力的同在，人生目標正確，活力充沛，你今天就應該開始。
真理應用﹕
1）
屬靈無知真是危險﹕正如對身體健康情況無知有危險一樣，對屬靈無知也有危險。對身體有病無知，大不了是身體過早死亡，但對屬靈無知的危險更大，會致屬靈的死亡，請你要注意你靈命的狀況，你要成為神喜悅的兒女，要在神家成為有用的人。你今天在世所作或不作的，會影響你將來在天上得不得賞賜的結果。（腓立比書3﹕14）及提摩太後書4﹕7-9）這是關乎你永恆的人生價值。
2）
今天開始為時未晚﹕耶穌說過﹕
“在後的必要在前，在前的必要在後。”（馬太20﹕16）在屬靈長進上，時間長短不是問題，肯開始追求才是重要。信主多少年，參加教會多少年都不重要，追求長進對道理熟練，認真追求，參與，才是重要。求神幫助你除去一切難阻，你自己下定決心多參與，多聚會，多學習，多服事，將你最有潛力的拿出來給主，主的心必然喜悅。（希伯來書6﹕4-6）