“神都看見” （尤牧師）

經文﹕馬太福音6﹕1-6 2013年5月5日

引言﹕

1） 高科技監視﹕美國軍方多年來使用一種高空無人駕駛監視及攻擊飛機去對付恐怖份子的行動，美國民眾絕大多數人（81%）支持這種作法。但是假如政府用同樣方法去監視人民的行動，那又是另一個看法。民航局在2009年批準146個準証給執法機構去使用同樣監視飛機用在國內之用。兩年後2011年批准准証高過兩倍，達311宗。支持這作法的人多數注重於社會安全。反對者卻認為這會侵犯到個人自由和隱私權利。不管你是支持或反對，美國政府正在加強監視人民的行動，包括你和我的行動。想一想實在可怕。

2） 超科技監視﹕有時我們認為神監視我們的行動也是這樣：神天天睜大眼睛在監視我們在作什麼？特別是看看我們是否在作壞事。聖經清楚記明﹕神看見我們犯罪。（希伯來書4﹕13）但神也看見我們花時間讀聖經，靈修，禱告，他也看到我們作出犧牲的奉獻，看到我們幫助貧窮人（馬可12﹕41/44）。神看見你花時間準備主日學，AWANA教材。你所作的，可能沒有別人看見，也沒有人拍手稱讚。但你要知道﹕天父在暗中都看見。（6﹕18）

聖經中神看見的例子﹕（只從創世記舉例）

1） 神看到美好一面﹕ “神看著一切所造的都甚（美）好，有晚上有早晨，是第六日。”（創世記1﹕31）我很高興向你報告﹕神看他所造的一切，都甚美好，他的心滿足喜樂。你不必上神學院得學位才能知識這一點﹕神不是一個人想出來的超人“神明”，或什麼大自然的能量，或是空中的某些物體。我們的神是一位有思想，有感情，會喜樂的神，當他看到美好的萬物時，他的心就滿有喜樂。今天喜樂的是﹕神看到的世界萬物包括人類，都是美好的。

2） 神看到敗壞一面﹕ “耶和華見世人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。”（6﹕5）記得這是創世記第六章，是人類很早很早的時候，是在人類墮落後不久的情形。第三章記載夏娃亞當違背神命令犯罪，這犯罪的本能迅速傳染到當時的人類。這句經文告訴我們﹕神不單注意到世上萬物的情形，神也注意到人類靈性方面的情形。世上一切，物質，人類，好的壞的，神都看見，因為他是萬物的創造主。

3） 神看到家庭問題﹕ “神聽見童子的聱音，神的使者從天上呼叫夏甲，對他說﹕不要害怕，神已經聽見童子的聱音，我必使他的後裔成為大國。”（創世記21﹕17/18）這是發生在亞伯拉罕家中非常不公不義的事。而他又沒好好處理家中的糾紛。先是撒拉設計十足自私的詭計，想利用夏甲使自己得利（16﹕2），後來又苦待夏甲和他的兒子以實馬利，而亞伯拉罕也沒盡責任照顧母子的平安。這是一個古今常發生的悲劇，但是神卻不忽略，他聽到夏甲母子的哀哭，看到他們的苦情，神從天上賜下安慰和祝福。當你落下不公不義的深坑中，是否懷疑到底神看見沒有，聽到你的哀聲沒有。你會知道，神已經看見，也聽見，他必會為你開一條出路使你可以忍受得住，（林前10﹕13）

4） 神看到人的信心﹕ “天使說﹕你不可在這童子身上下手，一點不可害他，我現在知道你是敬畏神的，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。”（22﹕12）這故事有許多屬靈功課，最突出的是亞伯拉罕對神堅定不移的信心，甚至神要他獻上獨生子為祭，他都順從。他愛神，順從神，遠超過他愛自己的獨生子。這故事數千年來成為忠心愛神的人的好榜樣。

我們又該怎麼活？

1） 沒人逃脫神的眼目﹕ “我耶和華是監察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他所作事的結果報應他。”（耶利米書17﹕10）神的屬性中有一項是“全知”，他知道一切。我們或曾作過一些事，不想人知道，只要我們聰明，或會成功，沒人知道。但絕對沒有一個人作過的事不讓神知道。希伯來書4﹕13說﹕“凡被造的，沒有一樣在神面前不顯露的，在主的眼前，一切都是赤露敞開的。”

2） 你可以逃卻不能躲﹕在911恐怖份子攻擊美國之後，美國總統布殊說過這句話﹕“你可以逃，卻不能躲，我們必會找到你，並且會帶你回來面對法律制栽”。大衛王早就知道這句話是真的，在詩篇137﹕7/8他說﹕“我往那裏去躲避你的靈，我往那裏躲避你的面。我若升到天上，你在那裏，我若在陰間不榻，你也在那裏。”人不能為自己找一個地方躲藏，使神找不到他。

3） 神是絕對公義公平﹕ “（耶和華）萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪自父及子，直到三四代。”這是摩西的話，對以色列人說的，目的是要勸他們遵行神的律例典章，並且說明他們若不肯聽從會有什麼後果。雖然我們為罪悔改，神也赦免，但罪的污點，造成的傷害是要我們付代價的。

4） 求神幫助清潔心靈﹕ “神阿，求你監察我，知道我的心思。試煉我，知道我的意念，看在我裏面有什麼惡行沒有，引導我，走永生的道路。”（詩139﹕23/24）大衛王知道尋求神省察內心的重要，包括心思意念，求神監察，只有神才全知道。神造我們，他知道我們的心腸肺腑，我們不該想逃避神。我們應求神看清我們的內心有任何心思意念是違背神旨意的，求他赦免，接受他的恩慈。（約一1﹕9)

跟從主的教導﹕（馬太6﹕1-6，16-18）

1） 門徒該有好行為﹕ “你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（5﹕16）今天的經文中，耶穌要我們慷慨施捨，幫助窮人，要我們存謙卑的心禱告，要我們用禁食操練屬靈生命。我們不能靠行為得救，但得救之後，應當有好行為去表達內心的新生命，榮耀神。

2） 好行為要好動機﹕ “你們要小心，不可將善事行在人前，故意叫人看見，你禱告不要站在會堂裏或十字路口，故意叫人看見，你們禁食不可臉上帶著愁容，故意把臉弄得難看，故意叫人看出你是在禁食。”（6﹕1，5，16）在社會上，宗教好行為十分盛行，但宗教行為若是為了“叫人看見”，神不會喜悅。我們若作任何善事，不可故意讓人看見，引人注意，得人稱讚的自私目的。利用神達到自私目的是宗教行為上最卑劣的行為。

3） 好行為主必看見﹕ “你天父在暗中察看”（6﹕4，6，18）在這短短的經文中，耶穌三次指出﹕我們所行的好行為“天父必在暗中看見”。每一次耶穌舉一個例子都有一個結論﹕你們行好事，父必看見。這是一個令人得安慰的教導﹕神看見我們所作，我們的奉獻，禱告，服事，操練，為主所擺上的一切，雖然沒人看見，可能也沒人欣賞，稱讚，但天父看見，欣賞，稱讚，天父不會忽略，不會看不見，不會忘記，我們為主所作的，所付出的，主都存在天上，主都記念。不必別人知道，看見，我們服事的是主。

4） 好行為必得獎賞﹕ “（你父）必然報答你。”（6﹕4，6，18）耶穌將這句話放在“你父在暗中必然看見”之後，這句話讓我們看到神的公平，他不會看到好行為而不給獎賞。保羅多次提及神賞賜人的忠心，奉獻，服事，努力等（林前3﹕8，14；9﹕17節，弗6﹕8；腓3﹕14；西3﹕24；來10﹕35)。此外還有雅各和約翰都如此肯定神對忠心者的賞賜。我們一切的付出，奉獻，勞心勞力，都是為了愛主，不是為了得獎賞。但公義的神不會忘記，不會閉目不看，必要賞賜你。

真理應用﹕

1） 神早就清楚說明﹕“愛我守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。”（出埃及記20﹕6）這個應許很早就記載在神頒佈十誡時就說清楚。整本聖經中的神都是公平的，在他所行的一切事，無不公義，特別在神對待他的選民更是如此。當他們真心遵行神的誡命時，神就保守，賜福；當他們放任離棄神時，神就收回他的保護，他們就受災禍。神昔日如何可靠，今天一樣可靠。

2） 如何選擇在乎你﹕ “耶和華對該隱說﹕你為什麼發怒呢？你為什麼變臉呢？你若行得好，豈不蒙悅納呢？你若行得不好，罪就伏在你門前。”（創世記4﹕6/7）這一段話當作我們最重要的警告，也可作為我們改變人生方向的動力，特別是如果你正走在離棄神路上時，更要注意，神已指出行為的兩個方向和兩個結局，你要作聰明的選擇。