“不可忘記幕後英雄” （尤牧師）

經文﹕歌羅西書4﹕7-18 2014年10月19日

引言﹕

（1） 保羅有他的幫手﹕在兩千年的基督教歷史中，保羅被認為是最成功的福音使者，但他的成功絕不是他一人的成功。從在哥林多教會開始，他就有四個同工協助他，在他往後的福音旅程中，保羅有許多忠心的同工，幫手，甚至在他坐牢的年月，仍然有不少同伴陪他，與他同渡孤單歲月。在寫信給歌羅西教會結尾時，保羅列舉一些與他同工的幫手。這裏所舉的人物，大多數是不見經傳的小人物，但每一個人都在保羅的傳道生涯中起重大的作用。保羅知道若沒有這些同工幫助，他單獨一人絕不能作成他所作的工。

（2） 摩西有他的幫手﹕古代的摩西也知道他單靠自己也不能作成神委托他作的工，神為他預備忠心有能力的幫手﹕亞倫和戶珥，出埃及記17﹕8-13記載﹕ “那時亞瑪力人來在利非訂和以色列爭戰，摩西對約書亞說﹕你為我們選出來人，出去和亞瑪力人爭戰。明天，我手裏要那拿著神的仗，站在山頂上。於是約書亞照著摩西所說的話，和亞瑪力人爭戰。摩西，亞倫，戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝。何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來放在他以下，他就坐在上面。亞倫和戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住了，直到日落的時候，約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的5百百姓。”沒有亞倫和戶珥的幫助，摩西和以色列人不會得勝。

無名英雄種類繁多，讓我們看看這裏所列舉的幾個﹕

（1） 一位忠心的同伴﹕ “有我親愛的弟兄推基古，都將我一切的事都告訴你們。他是我忠心的伙伴，和我一同作主的僕人。”（4﹕7）推基古這名意思是 “幸運”，他能夠與保羅同作工多年，服事主，傳福音，當然是位幸運的人。在使徒行傳20﹕4第一次提及這人，那時保羅選了幾個弟兄一起上耶路撒泠，推基古是其中一人，在古代旅行艱難的情況下，他樂意與保羅同行，實在是 “忠心的同伴”，無疑在保羅在羅馬坐牢的歲月中，推基古仍忠心到底陪他，這是保羅的福氣，也是推基古的幸運。

（2） 一個改變的生命﹕ “我又打發一位親愛忠心的弟兄阿尼西母同去，他也是你們那裏的人。”（4﹕9）阿尼西母原來是一個私逃的奴隸，是腓利門家的人，而腓利門是歌羅西教會的領袖，大概他的家是教會的聚會地點，阿尼西母從歌羅西逃到羅馬，遇到保羅，後來信了主，成為保羅的弟兄。從阿尼西母生命的改變，我們可以看到神改變人類生命的能力。神能將一個私逃的奴隸，改變成為一個信主，愛主，忠心服事保羅，與推基古同列並排的福音伙伴。另一方面，我們也看到任何人，不管過去的記錄多差，只要肯回來見神，神能將他改變得完美。

（3） 與保羅同經苦難﹕ “與我一同坐牢的亞里達古問你們安。”（4﹕10）亞里達古是個猶太人，他改信了耶穌（4﹕1），故此取了個希臘名，不少猶豫太人都如此，例如西門又叫彼得。當保羅在以弗所住了三年時，他就與保羅同在，後來保羅被解到羅馬，他跟保羅同行，保羅坐牢，他跟保羅一起坐牢。雖然他不是犯人，不必坐牢，但他甘心與保羅同住，正像與保羅一起坐牢一樣。難怪保羅說他是 “與我一同坐監的”。他與保羅一同坐監是為了照顧保羅，與保羅作伴，他志願犧牲 “自由”，成為犯人一樣，與保羅一同坐監，這是了不起的犧牲，因此，在保羅心中亞里達古是個 “為人犧牲”的監友，兩千年來，忠心服事主的人都與保羅一樣，遭遇不公平，不人道的經歷，他們盼望有主內弟兄來幫助他們，了解他們，提供幫助，為他們解除困難。保羅能有亞里達古，實在是神的恩典。

（4） 他有第二次機會﹕ “巴拿巴的表弟也問你們安。”（4﹕10）馬可又稱為約翰，這人在服事主的路上比較曲折。他原來在保羅和巴拿巴第一次佈道旅程中與他們同行（徒13﹕5），可惜的是他無法忍受旅途的艱難，半途放棄，作了逃兵（徒13﹕13），他的行動使保羅十分傷痛，後來巴拿巴提議第二次佈道旅程仍然帶他同行，保羅大大反對，並且因此與巴拿巴分開。（徒15﹕37-39） 可幸的是馬可不是從此沉下去，離開主，相反地他回頭了，改變了。當保羅寫歌羅西書時，馬可已經是個忠心服事主的門徒，並且與保羅在一起。馬可的回頭很可能是彼得的教導而來。（彼前5﹕13）彼得稱馬可 “我的兒子”。在保羅後來寫給提摩太的信中，特別要他將馬可帶來，他說﹕這馬可在 “傳道的事上與我有益。”（提後4﹕11）從馬可生平經歷中我們可以看到兩個屬靈功課﹕人過去的失敗不等於他永遠失敗，人應當從失敗中醒悟回頭，神會赦免，會重新使他站起來，作神有用器皿。第二，我們不可對曾經失敗退後的人一筆勾消，我們應當給人第二次機會，使他重投入神的隊伍，神一樣可以因他得榮耀。

（5） 善於安慰的使者﹕ “耶數又稱為猶士都，也問你們安，奉割禮的人中，只有這三人是為神國與我一同作工的，也是叫我心裏得安慰的。”（4﹕11）除此之外，聖經沒有別處提到這耶數，猶士都，很有可能他是在保羅在羅馬時信主的。（徒28﹕24）在保羅的傳道經歷中，猶太人信主的很少，這使保羅十分傷心，其實猶太人非常反對福音（又稱為新教），他們將保羅送到羅馬去受審坐監，後來迫逼保羅最兇的就是猶太人，只有這三個人信主，並且忠心愛主，愛主的僕人保羅，這事實使保羅大得安慰。 在工場上服事神的僕人，很少不遭受傷害，難過，孤單的經歷，在這種環境中，能有神的兒女伸出援助的手，表同情，給安慰，得支持，那是最大的福份。若有人肯與你同經苦難，不論好日子，壞日子，總不丟棄你，這樣安慰是世上難尋，保羅有福氣能有猶士都作他的安慰使者。

（6） 一位代禱的勇士﹕ “有你們那裏的人作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安，他在禱告之間，常為你們竭力地祈求，願你們在神的一切旨意上，得以完全，信心充足，能站立得穩。”（4﹕12）以巴弗是歌羅西教會的創辦人，當時教會X受異端邪說困擾，他將教會的困難帶到羅馬向保羅請教，雖然他人不在歌羅西，但他的心仍然在那裏，他時常為教會眾人祈求，使他們能信心充足，站立得穩，得以完全，保羅用 “竭力”形容他代禱的態度。竭力原意是 “負重仍然前行”，在事主同工中，能有重視禱告的勇士同行是大福份，許多困難危險，惡劣環境不是人力能勝過解決的，一定要靠禱告支取屬靈的力量才能作到。

（7） 這位是專業人士﹕ “我所親愛的醫生路加問你們安。”（4﹕14）路加是保羅的隨行醫生，大概是因為保羅身體軟弱，時常生病。他是一位外邦信徒，卻是保羅傳道旅程中的密友。路加是一位大有學問的人，像保羅一樣，他的研究及文學過人，看他所寫的路加福音和使徒行傳，就可見到在保羅的監獄信中，有三次提到路加醫生，他與保羅隨行，可能是為了照顧保羅的健康。路加是 “醫療傳道”的先驅，在傳道工場上，神需要種種不同恩賜，能力的人，有人作傳道，有人作醫治，有人作組織，服務，策劃等。路加放棄他有豐厚收入，有社會地位的職業，蒙召加入福音行列，是值得所有特有專業知識的信徒效法。神給你有專業訓練，可能正是為了在工場上的需要，（今天8月21日）醫療宣教勇士Dr. Kent Brantly 和Nancy Writebol, 因到非洲作醫療傳道，染上病毒Ebola, 到Atlanta醫院接受治療，他們兩人今天出院，Nancy 出院的第一句話是 “To the glory of God”, （一切榮耀歸於神），這是多美的見証。從路加開始，數不清的信徒專業人士放下職業，放下金錢，社會地位，豐富生活，接受主的差遣，參加福音隊伍的工作，你的專業生涯有更好的使命，你能不能因主的呼召，因人的靈魂，放下，投入，作個現代的路加。

（8） 這人忍不住引誘﹕ “親愛的醫生路加和底馬問你們安。”（4﹕14）在保羅一系列他認為對他大有幫助的人中，底馬列在最後。這底馬曾經對神大發熱心，並且也跟隨保羅到羅馬去與路加醫生一起照顧保羅。可惜的是他不能堅持到底，敵不住世俗的引誘，終於作了個屬靈逃兵，使他的名字在聖經歷史上成為羞辱，笑柄，使保羅心痛，也使主的名受損。保羅後來寫信給提摩太時，在後書4﹕9-10中提及底馬﹕ “你要趕緊到我這裏來，因為底馬貪愛現今的世界就離棄我。” 保羅寫歌羅西書時，底馬還在，但不久後，他受不了遙遙無期的等候，目睹保羅絕望的晚景，他決定離開保羅，去到世界中另謀出路。世俗對服事主的人的引誘實在太大，底馬受不了引誘，他最終放棄他當初的決定，向主的應許諾言，丟棄多年相依為命的好友保羅，終於回到世界中去。你如果在服事主的路上有多年經歷，你會明白保羅痛心的感受。耶穌門徒中有個猶太，保羅同工中有個底馬，你的多年同工，好友中，若有人忍受不住世界的引誘，放棄了走主的道，你不必過份悲傷，自責，以為你作錯了什麼，才造成同工作逃兵，其實每個人都應為自己的效忠負責，這是他自己與主的關係，他如果失敗，作逃兵，那是他自己的決定，他自己的失敗，與別人無關。

屬靈功課可學習﹕

（1） 如果你是個保羅﹕若是你的服事工作大有進展，有成就，工作果效大有收成，對神的國有大貢獻，你一定要記住﹕這一切的成果不是你一個人造成的。你必須記住，神在你四圍安排不少同工幫手，支持，努力，代禱，犧牲的勇士，你才會有現今的場面，你不只要記住他們的名字，更要記住他們曾和你一起努力，忠心所付出的代價，所作過的工，你要效法保羅，絕不忘記同工的付出，這些人在保羅心中有不能磨滅的地位。在任何適當的機會中，總要記念他們的勞苦，忠心和貢獻。

（2） 如果你不是保羅﹕神沒有將全部服事他的人都造成無數的保羅﹕大有學問，大有屬靈智慧，恩賜，有特別的蒙召，經歷，有無以比較的口才，屬靈智慧，成為教會歷史上無出其右的屬靈典範。但是每個神的僕人，使女，神都寶貝，都在神的國度中有特別的貢獻。保羅書信中所列舉的人名，許多本來是不見經傳的小人物，但他們對神的忠心，對福音的貢獻是人人可見，神也知道的，這些人是神賜給保羅的英雄人物。沒有這些幕後英雄，保羅沒法獨力成就神托付他的使命。不管你自己認為多麼渺小，恩賜不多，你要知道神將你放在這教會是有目的的，有原因的，你可以貢獻自己的愛心，時間，能力，為神教會出你一份力量。 “眾志成城” 之中，少不了你一份。

（3） 千萬不要作底馬﹕在神的教會忠心為主，年復年平淡，有時會厭煩。外面世俗的引誘，未信主的家人，同事，朋友的拉引常常會使我們動搖，忘記了你原本應有的本份，責任。不可忘記猶大和底馬的失敗和他們羞恥的下場，千萬不可半途而廢，不可作 “屬靈逃兵”。你既然是屬主的人，既是已經放在祭壇上，已經屬主就不能私自取回。 服事主起頭不是最重要，結尾才是最重要。