“不可被外表欺騙” （尤牧師）

經文﹕馬太福音7﹕13-14 2013年3月3日

引言﹕

1） 吸煙危險的警告﹕澳洲一份研究報告指出，香煙包裝的外表對吸引少年人吸煙有重大功效。澳洲政府立法要求煙草公司不能再用吸引人的圖片作包裝，要在煙盒印上“因吸煙致肺癌”的警告字句，並且不能再用 “吸煙是英雄”的圖片而用 “因吸煙而受傷的肺”圖片作包裝。據說這作法有功效，減少年輕人抽煙，也減少因吸煙而死亡的人數。

2） 自取減亡的警告﹕香煙的美麗引人的包裝害人不淺的事實不止一樣，世上不少事物是外表美麗，裏面卻禍害無窮。耶穌在“登山寶訓”（馬太5/7章）結束時，他向聽道的人指出“外表好看”的危險﹕兩條道路，兩種果樹，兩個建造房屋不同的根基和材料。（7﹕13/29）耶穌如此作的目的是要人在作決定選擇時，不可單憑外表作標準。

外表好看你要小心﹕

1） 外表好看易吸引人﹕ “當人在世上多起來，又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。”（創世記6﹕1-2）這節經文有不少屬靈教訓，但最明顯的是敬畏神者的子孫，隨自己的心意，娶不敬畏神者的女更們為妻，他們只看人的相貌，就不聽神的話，隨自己的心意娶他們為妻，一個人的相貌成為選擇配偶的第一標準。長得美，醜，不是人自己能作選擇的，是神早就安排的。漂亮，英俊不是壞事，但單以外貌取人，本來就是錯誤的作法。可惜的是古代如此，今天也一樣。

2） 外表好看後患無窮﹕ “耶和華說﹕人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面。”（創6﹕3）你不必去追問這節經文如何解釋，只要看看6﹕1/2節，人們所作的選擇就產生這裏的惡果﹕當人以美貌為準，就自作主張嫁娶，神就將他的祝福收回。美貌有時有用，使人悅目，但若遠離神的教訓原則，必會引來滔天大禍，得不償失。當人不敬畏神，在婚姻這事上違背神旨意，後果必是禍患無窮。

3） 外表好看令人昏迷﹕在現實生活中，我們看到，唸到，或是親身經歷過人的美貌實在會使人著迷。不少長得漂亮美貌的人，容易被引誘作不道德的事。人看見漂亮的房屋、汽車，衣服，傢俱，在著迷的情況下就買下來，不先計算是否有需要，是否有能力。人的感官在美麗面前就勝過理智，喜好擊敗理性。不少人在美麗面前投降，失去理智，作出正常情形下不會作的錯誤決定。

4） 外表好看未必真好﹕人人都相信這句話﹕“不可以從一本書的畫面去判斷書的內容”。可惜的是我們時常犯這錯誤﹕人很容易被人的外表欺騙（自欺）去判斷一個人的本質和價值。當人只看外表時，他忽略了人還有更重要的內涵﹕人格，性情，誠信，可靠，道德等，都比人的外表更重要。我們必須肯花時間去與人相處，去了解，認識一個人的內涵，絕不能單以外表作標準去決定與這人的關係。

外表好看危險重重﹕

1） 吸引人的虛偽宗教﹕世上有12億人被吸引去信一個宗教，他們相信殺死無辜的人是蒙神祝福，將來在天堂有七十個處女等他去享受。我不明白為何會有這麼多人會去相信這種宗教。除此之外，還有不少表面很吸引人的邪教，不時出現，宣稱不少吸引人的教義，吸引人得益的宣言，看來似乎“理性”的異端，層出不窮。有人說邪不勝正，終會不攻自破。但畢竟有許多人因受“外表教義”好看的吸引，就跟從了邪道，白白失去信從耶穌，罪得赦免，得著永生的機會。聖經明白說﹕“除他（耶穌）以外，別無拯救。因為在天下人間，（神）沒有賜下別的名，人可以藉著得救。”（徒4﹕12）這名就是救主耶穌。

2） 吸引人的道德破產﹕前幾天我看到一則新聞﹕位於華府的“國家大教堂” (National/Cathedral)最近宣佈，將會在該教堂給同性戀者舉行婚禮。該教堂有華麗莊嚴的建築物，有衣冠華麗的教長，是全國最受敬重的教堂，不少重要的國家大日子在那裏舉行聚會。但這教堂的教長受政治勢力影響，以崇尚開放，不守屬靈道德標準為榮，與神的教導採相反的行徑。只顧政治利益和世俗的風尚，這是外表好看，內裏腐敗，道德破產的最慘痛例子。可惜的是他們仍然站在社會地位，引領無知國民與神為敵。

3） 吸引人的世俗理論﹕不少世俗的理論，想法，作人標準已入侵到社會各階層，甚至入侵到一些靈命淺薄的基督徒思想中。不少人不經大腦就隨從這些歪理：越多，越高，越好。只求得到不擇手段，財富權力比道德更有價值，別人可作我也可作，道德是落伍的理論，以我至上，誠實等於愚蠢。還有許多世俗的作人方式，看來使人得益，成功，其實卻敗壞了人類社會。從政治的黑暗，官員的貪污，弄權，無能，手段，欺詐，到商業社會的以利為本，不顧別人死活，影響到家庭，社會。聖經明明指出的行為道德，沒人尊敬，沒人實行，教會和信徒不再作光作鹽，失去教會信徒活在世上的功能。

4） 吸引人的無度放縱﹕ “凡事我都可作，但不都有益處，凡事我都可作，沒不都造就人。”（林前10﹕23）美國是個崇尚自由的國家，也是以自由立國，並且是全世界千萬人羡慕的自由國家。自由得到憲法的保護。數不清人的性命為自由而犧牲。但是，自由卻被放縱挾持，變成沒有尺度，沒有範圍的任意放縱。許多原來是不道德的，錯的，壞的事，在放縱自由的口號之下，被接納，容忍，且得到政府立法保護。維護道德反成為Hate Crime (今天總統就職，在他的宣言中，變本加厲保障放縱行為）。神給人類有道德，良心，思想，還有一本聖經作根據。但從政府到社會，到一些自稱為教會的首領，都以放縱為己任，名為自由，其實是敵擋神的罪行。這種自稱為 “進步理論” (Progressive) 其實正是直向地獄的大道。

在你作決定之前﹕（馬太7﹕13-14）

1） 耶穌發出的勸告﹕ “你們要進窄門。”（7﹕13）在他結束長達三章的講道之後，他發出一個衷誠的勸告﹕在人選擇要得神所賜的永生，天堂，或是選擇仍然停留在世俗的路上，以至滅亡。永生之道是神所賜之道。人有自由選擇滅亡之道。人生有不少自由是不重要的，如吃什麼，穿什麼。但有些自由是十分重要的，如上天堂或是自取滅亡。耶穌誠懇勸告人類，要選擇天國之路。

2） 你可選擇一個門﹕“你們要進窄門。”（7﹕13）“進”原文是“命令式的動詞”，意是“你必定要進”窄門，不可進別的門。這門不是給你欣賞，參觀，考慮，乃是你必須“進入”。世上有兩個門，一大一小，耶穌命令信他的人必須揀選進窄門。門雖然窄，但這是耶穌的門。“窄”表示單人進去，不能帶世上東西進去，窄又表示不容易進去。約翰說﹕“不要愛世界和世界上的一切，人若愛世界，愛父（神）的心就不在他裏面。”（約一書2﹕15）

3） 你可選擇一條路﹕兩個門引到兩條路，一個是寬門，引去一條大路。另一個是窄門，引去的是一條小路。窄門小路是神的道，寬門大路不是敬虔的人走的路。這兩門和兩路是世上的人必須選擇的，並且沒有第三道門，也沒有第三條路。聖經說﹕“義人喜愛耶和華的律法，晝夜思想。他要像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，惡人卻要如糠秕，必會被風吹散。”(詩篇1﹕2/4）大路是寬廣的，易走的，可愛的，包羅所有的人，各人可以任意橫行，妄為，自私，享樂。窄道上人不多，不易走，必須犧牲，要依靠神才能走這路，又會孤單，有困難，肯不斷走完的人更少。

4） 你可選擇一結局﹕兩條路一開始，大家都以為是好路，都以為一樣會到天堂去。但其實不是，只有小路才會引到天堂。不過那大路一開始沒有一個大字警告牌﹕“此路直達地獄”放在路口給人警告，這正是世上那些假宗教不道德的學說，放縱的行為，吸引人的“開放派”招數，使許多人進去，但結果是領到滅亡之結局。“滅亡”是指“一個人毫無作用，作廢，永遠沉淪。”詩1﹕6說﹕“惡人的道路卻要滅亡。”

真理應用﹕

1） 吸引人的不一定是好﹕我相信絕大多數人同意這句話，可惜的是絕大多數人不遵守這話的教導。太多人被外表（美貌，漂亮，好看，吸引人)所欺騙，作出不少愚蠢的選擇，造成許多令人心痛的苦果。甚至有人被引誘誤信邪教，以致失去靈魂得救的寶貴機會。希望你今天開始，不再以外表作選擇的根據。

2） 好的不一定吸引人﹕許多對人生大有貢獻的道理並不悅耳，不好聽，不令人感到快樂。但這些卻是對人生將來，健康，人格，道德，和後果大有益處。從今天開始，你要注意好壞，對錯，有益或有害，不可以肓目跟從人性的衝動，只看外表，不注意內容，只看目前享樂，不看最終結局，你要求神給你智慧，作正確的選擇。