“一個傳道人的自傳”
(尤牧師)
經文﹕歌羅西書1﹕24-29 2014年5月25日
引言﹕
(1)
世界名人的自傳﹕世上不少名人都喜歡寫自傳,名人如政界,商界,學術界,軍界,這些人喜歡寫自傳記述他們往時的事跡,經歷,對世界的影響. 大多數自傳都是誠實的回憶錄,記述歷史發生的事及它們背後的原因。但也有人寫自傳不全是誠實記述歷史,他們加加減減,盡量將自己的過去描寫成光彩的歷史,故意誤導讀者,希望人們會對他們更尊敬。更有人以寫自傳為了賺錢,為了掩飾他們生命中的污點,希望後人以為他們是偉人。
(2) 聖經偉人的傳記﹕新約聖經中的四福音書就是一本傳記,不過不是耶穌自己寫的,乃是他的門徒和一位歷史家寫的; 記述耶穌降生,生平事跡,他的受死和復活的歷史。在保羅所寫的許多書 中,他用不少編幅記述他生平的經歷,感受,工作和人生目標. 他將他生平經歷與真理教導,交錯在書信的字裏行間。我們唸他的書信,不只明白他的信息,同時也看到他的人生經歷,感受,包括他的蒙召和傳道生涯. 他的經歷也描述了在他之後千萬個傳道人的生活經歷。保羅的自述,經過兩千年仍不失去它的光彩和價值,不像世人的自傳,時過情遷,沒人記念。今天有多少人仍然記得卡特,克林頓,馬克思,毛澤東 或IaCocca說過些什麼,經歷過什麼?有些人連他們的名字都不知道,更不必說有記憶。
保羅為自己定身份﹕
(1)
他定自己是奴隸﹕ “耶穌基督的奴隸保羅(slave) ”(羅馬書1﹕1)希臘文doulos, 應作奴隸。英文譯作 “servant”(僕役)中文譯作(僕人),不完全正確。保羅定自己的身份是 “耶穌的奴隸”,耶穌是他的 “主人”(Master),這表示他與耶穌的關係:耶穌買了他,使他得釋放。這也表示他 “永遠屬於耶穌” 所有,一生一世是耶穌的奴隸。兩千年來,數不清千萬傳道人,正如保羅一樣,回應主的呼召,一次獻上永遠屬主,永不從祭壇上收回。你既然是耶穌的奴隸,你不再是自由人,你不能反悔,不能收回。
(2)
他定自己是使徒﹕ “奉神旨意蒙召作耶穌基督使徒的保羅。”(林前1﹕1) “使徒” apostolos乃由兩個字合成﹕apo 意即 “出去”,stello指被差,合在一起是指 “一個被差遣出去”的人。保羅認自己是被耶穌差遣出去的人,所差的目的,是去 “傳神國的福音”。這身份是指神 “差他出去”的事實,不是為了給他頭銜,榮耀。(今天有傳道人自稱 “使徒”,以此為榮耀)保羅被差作使徒乃是為了傳達天國的福音。這 “使徒”的身份是保羅最喜歡的身份,他在書信中常常自稱為 “耶穌的使徒”。
(3) 他定自己是待應﹕ “我照神賜我的職份,作了教會的待應。”(歌羅西書1﹕25)Diakonos這字在使徒行傳6章用過,當時教會有需要人服務飯食的事,選出七位弟兄去服事(待應)會眾有關吃飯的事。英文沒有一個字有這意思,就直接音譯成Deacons, 中文譯為 “執事”。聖經學者認為diakonos若譯作 “僕役” Servant 更合適,也不會造成誤解。譯成Deacon(執事)造成今天許多教會的混亂。今天教會中的 deacon 執事都變成 “有地位頭銜”的領袖,握有管理權柄的 “少數統治階級人物”。這與聖經的原意相差太遠了。保羅自認是 “Deacon”,是代表他服待神,服待人的責任,他被差遣不只為傳福音,也是為 “服待神,服待人”。
保羅回顧人生經歷﹕(1﹕24-26)
(1)
他從未自荐作傳道﹕ “我照神賜我的職份,作了教會的執事。”(1﹕25)原來 “照神賜我” God
made me 應譯作 “神將我作成”才正確。原文是 “被動式”,不是保羅自動志願要作教會的 “待應”,乃是神將他 “作為”這個身份。這也是絕大多數傳道人的經歷﹕絕大多數傳道人不是自己選擇要作傳道的,乃是 “神選中作成”的。若有人自荐為傳道人,必不會長久,因為傳道這事是神的事,神自己會揀選,差遣人去作。(如舊約的先知,新約的使徒)人若毛遂自薦,必不會作得長久。傳道人的生活不是人羡慕的職業,既無金錢財富,又無權柄地位。在社會中,特別在中國人中,少受尊重,(我曾被人稱為是教會老鼠)。自從神感動我,呼召我之後,最少有三年之久我都躲避。因為當時我的生活,職業,是許多人認為有光明前途,收入豐厚的人生。被神 “造成”是一個 “向神降服,除去自我前途”的過程。神就是這樣將許多人 “造成 Made” 傳道人的。 “降服(投降)將人生前途,目的交給神”的過程,這才能一生一世作神的奴隸。
(2)
他為傳道飽受苦難﹕ “現在我為你們受苦。”(1﹕24)保羅作傳道受苦是人人皆知的事,他寫歌羅西書時,就是在坐牢時寫的。他在哥林多前書11﹕23-33略略記述他作傳道所受的苦一部分,包括物質的缺乏,精神的負擔,身體受折磨,人際的迫害。絕大多數信徒不會明白作傳道受的苦難。傳道人為主付出的犧牲是沒有人能了解的。今天不少蒙召的人,不肯在教會作傳道牧師,反而去福音機構工作,作宣教士等。這樣,他們不必從人直接那薪水,也不必直接向任何事務操心。讓我們對保羅作傳道人的經歷有些認識是件好事,知道他們是如何蒙召,如何放下自我,為主擺上,去作傳道工作。保羅說﹕他的受苦是 “為歌羅西教會的人”。
(3)
他作傳道心志堅定﹕ “要把神的道理傳得全備。”(1﹕25) “全備”即是 “完全,到底”,在提摩太後書4﹕7,保羅又說﹕ “那美好的仗我打過(完)了,當跑的路我路盡了(跑完全程)所信的道我守住了,(沒有半途而廢)。”我們可以看到他無比的堅定心志,經歷種種苦難,卻沒有丟棄當初的承諾,一直堅持到底,盡他一生的時日力量作神召他所作的工。這是我欽佩保羅最大的一點。
在我45年作傳道的生命過程中,曾經有不少次面對放棄的誘惑。我的長
輩,家人和自己深深相信,我若不作傳道,回到世界上去工作,肯定生活條件
會更好,更自由,不必再作什麼犧牲,並且可以得回自尊心。我的孩子們眼見
活在傳道人家中的情形,住房最小,汽車最舊,沒有一天經濟稍為寬裕,可以
買心中羨慕很久想要的東西。他們上中學,大學,從來沒有汽車,一直到他們
大學畢業,自己工作,才有能力買自己的車。作傳道人,特別是孩子還小的時
候, “堅持不變”是一件天天掙扎的事﹕要堅持到底,不能作逃兵。保羅那堅守
神的呼召的心志,時常是對我很大的鼓勵。如果你奇怪為什麼我兩個兒子沒有
一個繼承父親作傳道,其中一個原因是﹕他們不肯再過傳道人的生活。
保羅傳道生涯工作﹕(1﹕26-29)
(1)
保羅傳道工作重點﹕ “這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘,但如今向他的聖徒顯明了,神隨意叫他們知道這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀。”(1﹕26-27)如果你覺得這兩節經文既難唸,又難懂,其實很簡單﹕保羅蒙召工作的重點是將從前對外邦人隱藏的福音信息,傳到他們中﹕世人可以因信耶穌而得稱義。從始至終,保羅一直保持他傳道的中心信息﹕ “我不知道別的,只傳耶穌基督並他釘十字架。”(林前2﹕2)多年來有些傳道人認為這福音太簡單,太容易,不夠吸引力,就偏離了 “福音”的中心。從牧師, 傳道,到宗派首領,到神學家,不少人因此偏離了福音為中心的工作,走上社會工作,政治同盟,甚至異端邪說。但保羅卻 “不傳別的,只傳耶穌”。當牧師傳道在工作上走歪路,他們會影響信徒也走歪路。
(2)
保羅傳道工作範圍﹕ “我們傳揚他是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。”(1﹕28)這節經文將保羅的福音工作大約分成三類﹕a)傳揚耶穌基督是神的兒子,是人類的救主, b)勸戒各人,引導人行在神道理中,對犯錯的人引他們歸正。 c)教導各人明白神的話語,用種種方法,解釋神的道,使信徒成為門徒。上面三種方式是保羅蒙召傳道的中心工作,也是他的責任,更是神選召他的目的。傳道人不是教會的行政主管,不是教會節目的組織人員,宣傳主任,更不是教會財政收入和管理人主任。教會中必然有人可以作這些事,可能會作得比傳道人更好。正如彼得在使徒行傳6﹕2,4所說﹕ “我們撇下神的道,去管理飯食,原是不合宜的,我們要專心以祈禱傳道為事。”傳道人在別事上作得不好,不必大驚小怪,但在屬靈和傳道事上必須作得好,他們的責任是 “餵養主的羊。”(約21﹕15-16)
(3)
保羅傳道能力來源﹕ “我也為此勞苦,照著主在我裏面的大能大力,盡心竭力。”(1﹕29) “勞苦”Kopiao原意是 “努力盡力工作,直到筋疲力竭”。你能看到保羅如何 “盡心竭力”工作嗎?他作了些什麼使他 “精疲力竭”呢?這正是許多信徒對傳道人工作上的重擔,勤勞,忠心,完全不了解的地方。 “盡心竭力”希臘文是agohizomai ,是英文的agonizing 的來源。保羅在agonizing
中何來能力?他說﹕ “他在我裏面的大能。”大能 dunamei,英文dynamite,火葯,表示巨大的能量,這正是保羅傳道生涯的來源﹕主在他裏面給他大能去教導,傳道,這也是所有在教導上有份的信徒必須注意的,你若沒有主在你生命中,你就不會有他的大能大力去作成他的工。耶穌說得對﹕ “因為離了我你們就不能作什麼。”(約15﹕5)
真理應用﹕
(1)
你的一生影響他人﹕因為我們活在人群中,我們的人生會對別人有影響。一些為自己活著的人,對別人沒有什麼益處。一些以消極作人的,只會在 別人心中留下傷痕。歷史是公正的裁判,我們一生對別人的影響是好是壞,是正面或反面,是不能變的。人生活得如保羅的人,他們不止引領人認識神,並且在行為言語上,愛心道德上,給別人作光作鹽的功能。我們雖然不能影響世界,但在生活圈子中,如家庭,朋友,同事,同學,教會中,可以用生命作影響力,使人認識神,建立信心,忠心服事,這就是 完成主在我們身上的托付。
(2)
花點時間認識傳道人﹕不多人看到在保羅的書信中,他用不少編幅描寫,記述
他的生平,工作,勇氣,軟弱,成功,失敗,他謙卑地請求信徒為他禱告,感
謝他們在各方面給他幫助支持,供應。太多人不認識他們的傳道人,只看到他
站在講台上30-40分鐘,他們不明白傳道人的生活,缺乏,需要。其實傳道人
和你一樣,是神的兒女,不同的是他們蒙召專心祈禱傳道為事。他們的家庭,
兒女,需要你用愛心關懷,愛護,幫助,支持,使他活得快樂,作得有勁,感
受到神家人彼此間的愛心,關懷和支持。