生活的智慧 (61) 良師 (尤牧師)

經文﹕出埃及記1813-24 200846

 

引言1現代的良師﹕當李光耀在1959年被選為新加坡總理的時候,他領導這島國

開始一個前所未有的政治經濟和社會改革。當時的新加坡剛脫離馬來亞,是

個微少的島國。內部充滿種族緊張情緒,既沒有天然資源,又沒有政治和

經濟基礎。但三十年後,當李光耀在1990年卸任總理的時候,新加坡成為亞洲的經濟榜樣,內部種族和諧,政治穩定,社會和經濟繁榮,成為許多新與國家的效法對象。從1990年至2003年,他擔任新加坡的國會顧問,2003年被尊為資政。他不只成為新加坡的政治導師,也成為其他不少國家的政治顧問良师。

2古代的良師﹕當摩西領以色列人出埃及的時候,他的妻子和児女仍住在他岳父的家中。後來這岳父(名叫葉羅)將摩西的妻和兒女從米甸帶來見摩西。他觀察摩西處理民事爭執的方式,覺得這是個太重的責任,百姓從早到晚站立排隊等候見摩西,將案情陳述,要求判斷。葉羅看在眼裏,覺得需

要向摩西建議更有效的辦事方式,使摩西和百姓不必那麼辛苦,使案件的

陳述和判斷更迅速,有效。雖然摩西大有能力,行過不少神蹟奇事,但他

接受岳父的建議,果然使百姓大大得益,自己也不必太勞累。

 

良師面面觀﹕

1)          神所認可的方式﹕聖經到處滿了神使用良師去傳達神的命令,執行神的吩咐,建立神的工作,加強神僕人的工作果效。除了在每個家庭中神設立父母作為兒女的良師之外,神在他推動他的旨意時,用過不少良師,耶穌是十二門徒的良師,巴拿巴是保羅的良師,保羅又是西拉,路加和提摩太的良師。在事奉神的工作上,良師是個非常重要的角色,很有果效的方法。

2)          有效的學習方式﹕在學校制度未出現之前,老師們不像現在那樣要向一大班學生上課,從二十多人要上百人一班(大學),以前的老師大部份只有幾個門徒與老師同行同住同生活。今天一些私立學校或出名的大學,都以老師與學生人數比例越小越吸引人。因為這樣才能給每個學生足夠的注意力,許多人選擇學校都注意這點。

3)          良師益友不易尋﹕儘管人人說作老師的應該得到社會的尊敬,但老師的素質不同,受尊重的程度當然也不同,那些甘心付出,不惜時間,心血,耐心,針對個別學生,專心調教的老師世上真是難尋。今天一些教育制度的失敗,除了老師少學生多,應付不了的客觀條件外,不少老師缺乏敬業樂業,只計薪金,不負責任的老師,是造成教育失敗的原因之一,那些實切關心學生的利益,不厭其煩地教導的良師,天下難尋。其實良師不只是學校需要,商場,政府,社會,教會,到處都需要。

4)          尊師重道是前提﹕良師的條件不少,最基本是要有行業知識,作事經驗(不論成功或失敗的經驗),智慧,分辨能力,才幹等都重要。一般來說良師都是年記較長,閱歷較多的人。但今天的社會對年記較大,經驗較多的人不太尊重,甚至不重視他們的特長。今天太多人不認為良師對他們有什麼重要。所羅門王在箴言中多次提及年輕人必須尊重良師,從尊重家中的父母作起,今天太多年輕人自以為他們什麼多懂,起碼認為他們懂得很多,夠了,不必有良師指點教導。這種態度必須馬上改變,否則沒有良師可言,我們要尊重長輩,過來人,良師,因為他們經驗中的智慧,可使我們少走錯路,不作錯事。

 

如何作個良師?(出1813-24

1)          你必須出自愛心﹕因為葉羅是個祭司,又是摩西的岳父,我們必會認為他必有很大的愛心去幫助他的女婿,這個想法大概是對的,他愛摩西,愛他的女兒和孫兒們,故此,他不辭勞苦,帶著摩西的家人到曠野來見摩西,(出181-5)這當然是愛心的表現。任何人若想作個真正的良師,他必須俱有充足的愛心,要對他的學生或是晚輩,或是朋友,希望他們更成功,作得更好,你必須真正愛他們,關心他們的缺乏,面對的困難,這樣,你才是個好良師。

2)          你必須有好關係﹕在葉羅還沒有進入以色列人的圈子之前,摩西向他下拜,表示對他的尊重和感激(187),又將出埃及的過程詳細告訴他(188),又擺設筵席,讓他與以色列人的長老領袖一起坐席。另方面,葉羅表示他的感激,向摩西及以色列人首領致謝,為他們禱告,感謝神的祝福。在葉羅向摩西提出建議之前,他先與摩西和以色列眾首領建立親切友好的關係,得到他們的信任,然後才提出建議,這一點是為良師者必須注意的事。他們若對你沒有認識,沒有親密關係,不論你說的多對,果效不會太大。

3)          你必須了解對方﹕在葉羅未曾提出建議之前,他先花了整天,或是好幾天,去觀察摩西處理民事的情形。以一個上年紀的老人,要站著一整天,在炎熱的曠野,去觀察摩西處理民事糾紛的真正情況,不是容易的事。但他願意花時間,去了解實情,明白各方面的真正需要,他才有足夠認識去提出有用的建議。今天許多人根本不明白別人的真正情況,缺乏和需要,困難和環境,很容易信口開河為別人出主意,作決定,比手劃腳,難怪他們的好意很難獲得別人的認可,更不必會照行。

4)          你必須言之有物﹕要作個好良師,你必須言之有物,必須熟悉你要說的建議或教導。我們不知道葉羅如何處理他的生活和工作,只知道他在米甸是個祭司。但從他對摩西所提的建議,細節,內容,我們可以看出他是個有經驗有智慧的行政人才。他指出摩西辦事的弱點,他了解百姓的難處,他知道如何選用人才,組織民眾,知道選拔人才的條件。他詳細指出執行他建議的步驟。他有個良好的計劃,保証摩西的成功。

 

如何接受指導?

1)          你必須尊重良師﹕若要在學習上有得益,必須先對良師有尊敬的心態﹕尊重他這個人,尊重他的知識,經歷,人格,尊重他肯花時間心思來指點你作得更好,更成功的心意和愛心,熱心。你若能尊重他,你的學習就會有更好果效,你會樂意遵照他的指示去行。你若不尊重這人,你不會在他身上學到什麼好處。摩西十分尊重葉羅,故此,他得益很多。

2)          你必須信任良師﹕信任他,傾吐心聲,提出你的難處,讓他真正了解你的需

要,優點,弱點,明白關鍵何在,他才能對症下藥,幫助你解決難處。摩西

告訴岳父他們在出埃及路上的經歷,又讓他觀察他辦理民眾事務的真實過

程,方式,摩西完全信任葉羅,對他毫無隱瞞,對方若不了解你,得不到

你的信任,他無法提出有效的解決方法。並且要信任他的建議,你才肯去執

行,才會得益。

3)          你必須心存謙卑﹕從出埃及記1237提以色列人開始出埃及的行程,一直到這裏第18章,摩西領他們走過許多路程,行過不少神蹟,克服了不少困難,組織,帶領兩百萬人走過曠野的路不是簡單的事,但摩西總是一步一步走向目標。在這兩百萬人面前,摩西是大家公認的領袖,唯一的領袖。現在向他提出改變辦事方法的老人家,沒有領過一萬人,沒有走過曠野路,沒有經歷摩西經歷過的困難,沒有行過一個神蹟,現居然要教導摩西,要改變他的辦事方式,如果你是摩西,你會謙卑接受他的教導嗎?人性的驕傲常常難阻我們改正缺點,難阻我們更成功。

4)          你必須樂意遵行﹕聽取良師的意見是一回事,樂意遵照他的提議去行是另一回事。大多數人可能會喜歡聽聽別人的意見,可能也覺得人家提議的有些道理,但許多時候就停在聽的階段,沒有進到行的階段。或者因為傷自尊心,或覺得太麻煩,多一事不如少一件,或因為懶惰,或骄傲,固執,總之就是沒有去執行所得到的教導,建議,因此沒有得到改進的益處。摩西卻不是這樣,他聽完葉羅的建議之後,聖經明明說﹕於是摩西聽從他岳父的話,按著他所說的去行。1824)他沒有覺得自尊心受傷害,沒有討價還價,既是出自良師之口,是為了他的好處,他就切實遵行。

結論﹕1你需要良師嗎?你覺得人生沒進展嗎?許多困難不知怎麼解決嗎?覺得人生

沒有方向,缺乏成就嗎?你大概需要一位良師指點。先謙卑自己,留心尋找

一位你能信任又敬重的良師益友,幫助你走上光明大道。人生苦短,不要停

滯不前,白白浪費時日。

2你能成為良師嗎?你有沒有看見有些人正在人生道路上掙扎?無法解決困

難?沒方向,又不知何去何從?你關心這些人嗎?願意伸出援助的手去幫

助他們嗎?求神給你一份愛心去幫助某些人。神將你放在他們生活圈子中

是有目的的。不要輕輕躲避責任。

3 世人最好的良師﹕就是全知,全能又全愛的神,心上沒有人比神更有智

慧,看事情更透切,更愛你。他願意帶領你走上更光明的道路,過更有意

義的人生,他是你最好的良師益友,只要你相信他,接受他作你人生的救

主,你的人生必與前大不相同。