"生活的智慧(40)明天" (尤牧師)

經文﹕馬太福音625-34 200618

引言1一個故事﹕小娟(十歲)跟祖母正在廚房作早餐。祖母正在煮雞蛋。祖母說 她要煮雞蛋恰恰好,不太生也不太熟,小娟注目看著雞蛋在開水中煮,好想知 道到底雞蛋煮得怎樣了,她對祖母說;"很可惜我不能打開雞蛋看看它們裏面是 怎麼樣。祖母說;"那當然不可以,打開沒煮好的雞蛋不完全都壞了嗎?我們只 能猜測,估量,沒辦法看到。"

2一個教訓﹕許多人像小娟一樣很想能知道"明天的日子"會如何。我們知道了 ,就可以早作準備,預防,躲避或是加以控制。人總希望能控制明天,雖然都 知道人是無法改變明天將要發生的事。正如打開沒煮好的雞蛋一樣,人想知道 明天只會使明天更糟糕。

"明天"對不同的人有不同意義﹕

1對小孩﹕對絕大部小孩來說,明天(或稱未來)是個美好的名堂,因為它代 "未來",沒有限制的可能和機會。每個小孩都夢想將來要作什麼,成為什麼 人,可以有什麼成就,去買,去擁有,去作,好多事都與"將來"連在一起。對未 來的"未知數"(或稱"不可知")對他們一點都沒有嚇阻作用,"未來 "是他們生命 的一切。

2對少年人﹕少年時代既是祝福,也是困難的時期。祝福是因為他們有用不完 的精力和無限的機會。他們比小孩子更懂事,更有知識,也能作更多的事。但 少年人面對明天也有難處,因為少年人知道世界並不如孩子時所想的那麼簡 單,順心。他們開始懷疑,心理不安定,使他們小孩時代的夢想變得不那麼可 靠。

3對樂觀者﹕樂觀者對"未來"的看法就如"尋寶"經歷,雖然未知,但必有收

獲,他們充滿信心,希望和高昂的情緒。但樂觀者的問題是;他們一樣無法控 制未來,心理的樂觀不保証實質的成就和成功,他們需要有;"萬一"的安排,當 樂觀沒有結果時怎辦?

4對悲觀者﹕悲觀的人總覺得未來可怕,危險,總會有問題。心理的恐懼和疑 惑將未來的任何可能或亮光都擋住了,他們只想到"壞事可能發生",不會想到

"好事也有可能成真",悲觀者也需要有另一準備;"萬一"事情並不像想像中那麼 壞又會怎樣?

5對現實主義者﹕大部份人都可稱為現實主義者,站在樂觀和悲觀的中間,人 生是不可測的,但總會有一條出路。盡管今天大雨滂沱,明天太陽一樣會上 來,就是明天沒有太陽出來,後天必會出來,每一件壞事都有它的好處。過得 一天是一天,明天的事明天再說。

人為什麼想知道明天﹕人想知道"明天",造成不少生意﹕看相的,算命的,看手紋的,占卦的,說預言的,千奇百怪,生意興旺。每到年底,總有人會預言明年會如何如何,有人寫文章,出書,演講,千萬人湧去聽,看,就是想知道;明天會怎麼樣。其實大多數人都知道,那些看相的,算命的,演講的,說預測的,自己一點都不肯定,不知道,但是人心渴望知道,還是要去看,去聽,真的有趣。人為什麼會這樣?

1因為人需要安全感﹕在人生命存活的五個要素中,安全放在第一。人想知道 未來如 何,他會安排如何去保護他的安全,免受意外。

2因為人想能控制﹕想控制 是人的本性;控制別人,控制環境,事物,去達到 個人的目的。許多人際衝突,鬥斗到戰爭,都是因為有人想控制別人和別人所 擁有的。他若能知道明天人家會作什麼,他就可以設法控制他們。

3為了財富﹕"內幕交易"人人都知道是犯罪行為,但許多人還是會作。那些知 道未來會如何的人(例如股票市場,金融市場)他們就可以或買或賣,從中得 利。賭博也是,如賽馬,彩票,吃角子老虎等,人若能知道"什麼時候會發生什 麼事",豈不是財源廣進嗎?所以有不少人就說他們有"內幕消息",重金出賣, 保証你發大財。

4因為好奇﹕絕大多數人都知道就算他能看見,知道明天會發生什麼事,他也 不能改變什麼。但還是想要知道,是因為好奇心,越是"不可知"的事,越是有人 想知道。

5因為人的驕傲﹕記得撒旦怎樣引誘夏娃嗎?它說你吃了這禁果,你就會像 神。只有神才能知道未來。許多不信有神或信任神的人,都想像神一樣能夠知 道未來,他們就會像神一樣,什麼都會。

我們其實不必知道明天如何﹕這不只是因為對神的順服,乃是對得勝的信念,理由如下﹕

1根本不是問題﹕我們不能知道明天如何,其實不是問題;因為我們有一位知 道一切的神,因此就是我們不知道明天發生什麼事,不明白到底會怎樣,也不 能改變任何事,那又有什麼關係。我們既然知道神一切都知道,也知道為什麼 會這樣,如果他要改變什麼,他一定會作到,他答應與我們同在,還擔心什 麼?

2我們也不能作什麼﹕就是你能知道明天如何,你還是無法改變一點點,耶穌 說﹕"我們不能用思慮使壽命延長一刻"。知道或不知道,有什麼分別?

3有些事我們寧願不要知道﹕神對我們一生的計劃與我們自己的計劃常是不一 樣,有一些事是你不想要的,但卻必定會發生的,早知道不一定對你有好處, 甚至可能是可怕的事,舉個例﹕如果你知道你將來必會撞車而死,那你每一次 從車庫將車子開出去,你會覺得怎樣?

4憑信心不憑眼見更好﹕這不是說我們肓目相信一位不可知的神,我們乃是相 信一位愛我們,為我們死的神,他了解我們,供應我們,比我們自己作得更 好。信靠這位神豈不是比信靠自己的知識和能力強多嗎?讓他處理未來比我們 自己處理實在不是壞主意。

5這世界非我永遠的家﹕我們在世只是寄居而已,不必作太長久的打算。我們 永遠的家是在天上,耶穌在為我們預備住處。不要花太多心思時間為世界煩 擾,甚至失去為永恆作準備。世上發生任何事情,對我們永遠的家鄉沒有什麼 大關係。將你自己當作旅客,我們路過的國家城市發生什麼事,其實與我們沒 有多大關係。

結論1凡事交托給神﹕我們太多時候操心應該讓神作的事,直到筋疲力盡。我們雖 然相信神愛我們,並且有無盡的能力,但卻不肯將事情交托給他,我們既然無 法明白如何,為什麼不凡事交托給他?

2我們應注意的事﹕大部份我們看得見的事都不是頂重要的事。反過來,眼不 能見的更是重要,可見的事是暫時的,不可見的事才是永久的。要用智慧將時 間精力放在更重要的事上。

3你或者沒有明天﹕許多人耽延相信耶穌,因為認為"還有明天"。但事實是沒 有人能擔保你還有明天,趁著今天有機會,能相信主耶穌,不要等到明天,因 為沒有人擔保你會有明天。