生活的智慧(30)安全 (尤牧師)

經文﹕詩篇181-6 2005724

 

引言﹕1安全很重要﹕在美國和世界許多國家,安全是一個重要課題,也是一 門大生意。從國家安全,關及千萬人民,到家庭安全關及每個家庭和家中 各人。許多對國家或家庭安全負責任的人,花費心思及大量金錢,就是為 了增進國家和家庭的安全感。

2) 安全是個切身問題﹕人人都想住在安全的地方。喜歡將孩子送去安全的 托兒所,將存款存放在安全可靠的銀行。找工作也想找個安全的公司。有 關安全的事物太多了,我們注重環境安全,也希望家人得到安全。

3) 安全 個心理問題﹕人的心理需要感覺到安全。儘管有人喜歡用數字或觀 感去衡量安全的程度,其實安全是個心理問題。人人有不同的安全要求和 感覺。在同一情況下,這人可能覺得安全,另一人卻覺得不夠安全。

 

為何人類需要安全?

1)          人類為了生存需要安全﹕人類的幾個基本生存條件中,安全列在第一,遠遠比愛,尊嚴等更重要。故此,食物,衣穿和房屋非常重要,因為這些東西增進生存的安全,人人都需要有基本生存的條件才會得安全。

2)          我們的內心需要安全﹕除了上述所列基本的物質條件使人的生存安全之外,心理的安全感也非常重要。人類不止要求擁有生存的物質條件,人更需要感覺安全。人若心中沒有安全感,心靈就沒有平安。沒有心靈的平安,是生存的大敵。

3)          我們需要安全感去建造未來﹕若有人對他的工作沒有安全感,他就很難會盡力去作。結婚的人若對婚姻失去安全感,就不會竭力去建造美好的家庭生活。同樣道理,在戰場上的士兵,若認為這場戰爭必敗的話,他就不會奮勇去作戰。人對今天安全感的感受會影響他對未來的成功或失敗。

4)          對安全感的要求是人性的特點﹕因為人自知有限脆弱,因此,就要創造多種外界條件來增進安全感﹕人群,物質,環境等來增進生存的安全。人人都知道,沒有人可以百分百的滿足自己的安全感。因此,我們需要一些可靠的外界條件去支持我們的安全感。

 

一般人建造安全感的方法﹕

1)          從增進物質得安全感﹕一般人相信我若能擁有更多物質,就會感到更安全這是絕大多數人在追求安全感時的作法。因為人的生存需要物質,食物,衣服和房屋。在滿足生存的基本需要之後,人會為未來的安全儲存更多的物質。這種對物質擁有和儲存沒完沒了的追求,使許多人陷進許多愁苦中。對物質的貪婪,產生許多犯罪行為,使人心靈傷害,甚至造成戰爭。

2)          從增進個人價值得安全感﹕不少人認為只要他們有更多的價值,他們會更安全。例如強壯的身體,更聰明,更好看,受更高教育,有更高社會地位,住更大房子,開更名貴汽車,認識更有地位的人等等,會增加他們的安全感。故此,有人拼命得學位,學更多謀生技能,在學校得更好成績,在工作上爬更高職位。他們將個人的價值和安全感連在一起。價值越高,越有安全感。

3)          從結交關係增進安全感﹕大多數人都明白聚伙能給人心理感覺安全。我們都知道人多勢眾所產生的力量,是單獨個人難以相比的。這種情況也發生在壞(流氓,黑社會等)中。也有人喜歡交結有金錢權勢的人,使自己覺得安全。有些青年人自己沒有任何價值,喜歡參加

,就是這種心理。

4 從權勢去增進安全感﹕人人都知道權力與安全感之間有緊密關係。各種各 樣的權力會使人覺得安全。不管是政治力量,社會或經濟力量,軍事力量 等,加上社會地位和關係,都會增加人心理的安全。權勢有影響力,而影 響力又會增加權勢。

 

人為安全感的脆弱﹕

1)     因為人為的安全感建立在物質或外表上﹕安全感是一種內心的狀態,感覺,外表或物質造成的安全感只是一種幻覺或狀態,是無法深入到人心中去,更無法填補人心中失去的平安和憂慮,故此,我們看到許多有錢,有勢的人心靈卻沒有平安,沒有安全感。

2)    造成人為安全感的恩素會改變﹕每一個人用來增加安全感的因素(條件)都會改變,是人無法控制的。沒有人能夠控制多種安全因素使他們不改變,當造成安全感的因素(條件)失去時,安全感也隨之失去,人若期望在必然會改變的各種外表條件上建立安全感,他只是在建造沙土城堡,是不可靠的。

3)    因為這種作法過份自我﹕人人都知道汽車的輪若沒有路面的承擔,不論它轉動多快,永遠無法使車子向前移動一寸。沒有人可以單靠自己的努力去建造真正的安全感。人為的安全感,絕不會比人本身的脆弱強。人若要向前,向上,他需要外來非常人力的支持才能作到。

4)    人為的安全感永遠無法填滿人心的空虛﹕不管你已經有多少,或覺得夠安全,你的心理還會告訴你﹕還不夠,還可以得更多,使自己更安全。這是一種沒止境的追求和壓力,因為人為的努力爭取是沒有標準,沒止境的。沒有一個終點人可以覺得夠了。人心比海洋更深,永遠填於不完。

 

別擔心,有更有效的方法﹕尋求安全並沒有錯,用不正碓的方法尋求安全才是錯,大衛王在這方面有許多經歷,他的經驗可以給我們提示正碓的作法,在今天的經文中,他提出更好的方法。

1)     安全感的開始是你與神的關係﹕181)人為建造安全感的條件都是沒有人性的。大衛王卻從與神建立個人關係作起點。人人都知道安全感是一種人性心理和感情的狀況,難怪太多人在多種外來因素中找不到真正的安全感。沒有人能夠建造比神更穩固的基礎去在上面建造安全感。當你從神開始去尋求安全,你就找對門路了。

2)     找到一絕對安全的地方﹕182)大衛王找到一個包括一切安全的地方去建立安全感,在這節經文中,他用八個不同的描寫去形容他得到安全感的原因;因為神是他的巖石,山寨,救贖,神,磐石,可投靠的,盾牌,拯救的角和高台。上列八種描寫,每一個都可以成為一篇論文的題目。這一切都在大衛所信的神裏面,就是他所信所愛的神。除了大衛王所愛的神之外,沒有人會找到更可靠,更完全的對象去建造安全感。大衛王的神也可以成為你的神。

3)     建造最可靠的安全感﹕183-5)大衛王所信靠的神有能力將他從仇敵手中救出來,能為他解開困繞他的死亡繩索,能阻止使他驚懼的急流,能為他解纏繞他的陰間繩索和網羅,從死亡中將他拯救出來。大衛所說的不是物質的擁有多少,不是名譽的高低,也不是社會或財力的多少高低,他面對的是生死關頭的事。他所信所愛的神能救他脫離任何人可能會遇到的傷害。

4)     全天候的安全專線﹕186)雖然許多人家裏都裝了全天候的安全系統,服務公司說他們每天24小時都有人接電話,但實在情況是當我們真的有危急需要時,電話的另一邊是一位與我們毫不認識,只會為了賺每小時幾塊錢的接線員,他根本就不會為你的安全操心焦急。但大衛王所信所愛的神就不一樣。儘管神是至高,他住在高天的殿中,他永遠會垂聽我們在急難中的呼求。這位神聽見以色列人在埃及的呼求,他也聽見灰心絕望的先知以利亞的呼求,他也聽到保羅和西拉在腓立比監獄中的呼求。神一樣會聽到你的呼求。

 

結論﹕

1)          對我們的生存和心靈,安全是很重要的。你若不注意安全,必然會遇到危險,也沒有保護。千萬不可大意,認為萬事必然順意。

2)          將安全建立在穩固的神手中﹕將你的一生和所有的一切,都放在神手中,讓他保護你免至受傷害。不可將安全感放在會改變的物質和人事上,要建立在永不改變的神身上。

3)          為你的永生找安全地﹕你的靈魂,你的永生的安全十分重要。沒有人能用在世積存的任何財物,地位,權勢去買到永生的保障,讓耶穌進入你的心,作你的救主,請他為你在永恆的國度中為你留個座位。