作事與作人 (尤牧師)

經文﹕加拉太書522-25 2008427

 

引言﹕1該作的事﹕今天你該作什麼事?清理房子?整理公司財務報告?付帳單?完

成作業報告?探望一位住院好友?打個很久就想打的電話給一個親戚?還有

許多你知道今天應當作但無法作到的事。不管你有否將它們寫在紙頭上成

一個清單,或是只是記在腦子裏,我們天天都有作不完該作的事。

2該作的人﹕當然每天該作的事很重要。但有另一事更重要,就是該作的

。舉世出名的科學家愛因思坦曾說過﹕不必過份企求作個成功的人,但

卻應該希望作個有價值的人。世上沒多少人有那麼高的天份可以達到愛因

司斯的成就,但世上每一個人都有可能作有價值,有品格,有美德的人。愛

因司斯的成就當然有許多人會記得,但每一個有高尚品格,有美德,對別人

有貢獻的人一樣會受人的尊敬和回憶。

盡心作事的價值﹕

1)          盡心作事與責任﹕神創造伊甸園之後,他又造了人類,並且將他們放在園子裏,交給他們責任去栽培管理,創世記215說﹕耶和華將那人(亞當)安置在伊甸園裏,使他修理看守。這是神交給亞當的第一個責任,要他看守園子。神一樣將我們放在他指定的地方,崗位去看守一些事物。我們若是敬畏神,聽從神的吩咐,就必須在家庭,工作,學校,盡自己當盡的本份負責工作,使我們榮耀神。每個人都應當作個對神對人負責任的人。

2)          盡心作事與有用﹕神要亞當在園子中修理看守,我們相信亞當有責任照顧樹木花草和園中其他生物,使他們好好生長,開花結果。神喜歡看到我們作有用的人,在他所安排的事上有生產功能。不論是在家庭,工作,學校,只要是神安排的地方,我們就當盡心盡意盡力去作得最好,最有功能,使它們成長,結果。有用包括作得合宜,作得好,有功獻。世上沒有人可以靠別人而活,人人都應作有用有貢獻的人。不只能自給自足,也要能供應別人。保羅在帖撒羅尼迦後書310說﹕若有人不肯作工,他就不可吃飯。

3)          盡心作事與價值﹕有價值是在神安排我們的位置上起作用,有貢獻。不論你在任何環境中生存,你都有機會或權利給予和取得生活上的需要﹕愛,支持,關懷,照顧和培養。人人都有機會和責任提供和獲取生活上的需要。當我們勤勞工作,盡本份作事,我們就是生活圈子中有價值的成員。沒有人可以作沒價值的人。保羅要我們﹕既然蒙恩,就要作個與蒙召的恩相稱。

4)          盡心作事與成果﹕如果你經常用功作事,努力,盡心,你必會在所有的事上有成果(成就)。你若看見有些懶惰的人偶然成功,那只是幸運的機會,不可作為榜樣。在一般情形下,用工努力會有成就的果子。所羅門王曾經用螞蟻的的勤快工作榜樣,教導人要勤勞工作。(箴言66-8

盡心作事的缺點﹕盡心作事還會碰到問題﹕

1)          面對失敗的問題﹕如果你坐下來,靜心寫下一張該作的事的清單,你可能要寫好幾張紙。我有許多事是必須作的,又有更多很想作的,我會越想越多,好像永沒個完。但事實上我們時間有限,體力也有限,資源也有限,根本沒法子作完該作的事,更不必說作那些想作的事。我們只能選一些緊急必須的事去作。眼看著還有許多根本無法作的事,心中會自覺有心無力的失敗感。很少人(或根本沒有人)能作他一切想作的事。正如以利亞先知一樣覺得無能,無助,失敗。(列王記上194

2)          面對優先的問題﹕大多數人都會先作要緊,必須作的事,而不是有價值優先次序上的事。我們都會放棄有真正價值的事,而只作實際必須的事。雖然我們也作成了一些事,但都是些不是最重要,最有價值,對人生最有意義的事。許多人都很忙,但卻是忙在一些低價值的事上。耶穌就曾經提醒馬大,因為他沒有選擇上好的福份。(路加福音1041-42

3)          面對平衡的問題;人人都知道,人生必須在物質生活,靈性生活和精神生活上平衡。假如我們只注重該作的事,往往都是些日常生活上瑣事和需要﹕列如工作,家庭,購物,上學,社交活動等等。大多數人都不會將建立關係和靈性的事放在優先次序的上面,而是讓日常瑣事,緊迫的事佔了大部份精神和時間。許多人忙於工作,學業,買東西,社交活動,應酬,卻讓精神空間;屬靈空間和人際關係空間空無一物,沒有補充,沒有填補,結果覺得人生很空虛,沒意義。耶穌給我們另一個追求的目標﹕神的國和神的義。(馬太福音633

4)          面對目標的問題﹕大多數人的一生就是為了生存的需要而努力,要求生存,

必須賺錢,要賺錢就必須不斷地工作,故此,許多人就拼命工作,賺錢,以

工作和賺錢作為人生的目標。一直到有一天,他們發現工作和賺錢根本就不

是目標,他們的一生就覺得毫無意義。標竿人生之所以成為最暢銷的榜

首,証明大多數人想要有個真正有意義的人生目標,更高的目標,比工作和

賺錢更重要的目標。我們必須重新調整人生目標,不能只一味作必須作的

,不能以忙碌當成人生目標。但保羅忙碌的目標與眾不同。他的目標是為

了有一天見主面時會得到榮耀的冠冕。他因此能為主丟棄萬事(一般人天天忙

碌的事),為了認識耶穌基督為至寶。(腓立比書37-8

除了該作的事之外﹕該作的事是指我們每天必須作的事,大多數是為自己的事。該作的人是指我們是怎麼樣的人,並且大多數是為了別人,雖然世上不少人重視我們作了些什麼,有什麼成就,擁有什麼,但是神卻更重視我們作什麼樣的人以及我們對他的國度的貢獻,只注意該作的事只達到個人的人生目標,但注意作什麼人更是滿足神對我們的心意和目標。凡是重生得救的人,神都改變他們的人生成為新造的人。(林後517)下列是一張新造的人必須積極努力達到的新人

1)          作個愛心的人﹕神的愛首先改變了保羅的生命,並且通過他將新生命帶給許多人。因為神的愛在他生命中,他的一生,言語行為,都改變一新。

2)          作個喜樂的人﹕喜樂是人內心對四週事物的回應,快樂只是四週事物造成的外在環境。一個心中有喜樂的人,不受四週環境事物的改變而改變,他的喜樂是從他與神的關係而來。

3)          作個和平的人﹕耶穌用自己的身體(十字架)拆除了人與神之間隔斷的墻,成就了神與人之間的和平。神要我們作和平的使者,將人帶到神面前,與 神和好。

4)          作個忍耐的人﹕現代人很缺乏忍耐,人人都要學習如何能更忍耐,我們要對親人忍耐,對家人親友忍耐,對同學同事忍耐,對教會中的弟兄姐妹忍耐,對一些尚未成熟的人更要忍耐。

5)          作個仁慈的人﹕世上有太多兇狠的人,言語,行為,態度都兇狠的人。所以我們見到很多暴力,爭鬥,兇殺。但是屬神的人必須學習作仁慈的人,言語仁慈,行動仁慈,甚至對傷害我們的人也該仁慈。

6)          作個良善的人﹕仁慈大多數指外表行動表現,良善是指內心的心態意念。心中滿有良善的人,必會在外表上表現出仁慈的態度和言語行動。

7)          作個信實的人﹕信實表示守信用,守諾言。神永遠守他的諾言(應許),雖然有時神應許的兌現不一定在我們喜歡看到的時間發生。神既是信實的神,信神的人就必須作信實的人,在人際關係,婚姻關係,商場上,政界上,信徒必須守信用,言出必行。

8)          作個溫柔的人﹕耶穌用柔和(溫柔)和謙卑去描寫他的心腸,馬太1129耶穌說﹕我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就得平安。

9)          作個節制的人﹕大多數人守法是因為世上到處有律法規則,不論學校,工作地方,社會,團體,都有法例要尊守。但屬神的人卻是遵照聖靈的指導行事,聖靈住在我們心中,我們就有能力約束管制心思意念和行為。我們應管制脾氣,慾望,肉體的情慾和邪惡的意念行為。

 

結論﹕1盡力作該作的事﹕神用一週七天中的六天創造世界和萬物,人類,他又不斷

地在人心中作工,改造人的生命,我們必須效法神,勤勞,負責,有果子結

出來,在行為上見証神的能力和榮耀。神給每個人有一些托付,任務,是我

們必須成全的,我們必須盡力而為,多結果子,神就得榮耀。(約158

2盡力作該作的人﹕軍隊招募人參軍常用一句標語﹕發揮你最大潛能。其實

聖經就是這樣教導我們。我們不該注目於作得最少,乃應注目在神為我們

所定的人生目標上作得最大的潛能。保羅說﹕弟兄們,我不是以為自己

已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的。 (313)

3今天開始還不遲﹕當法老王問雅各的年紀時,雅各就回想他過去的生平,他

坦白承認說﹕我在世寄居的年日是一百三十歲,但我平生的年日又少又

苦。(創479)在雅各的130年歲月中,三分之二是活在屬人性的活動

中,用屬人性血氣的行為過日,一直到他四十年前向神降服,神給他改名叫

以色列時,才開始真正活出有意義的人生,神就讓他建立以色列國。(創

3222-28)不論你過去人生如何又少又苦,只要你今天投靠神,順從他的

指引,行他喜悅的事,你不只自己生命有價值,你也會成為多人的祝福。