空墳墓﹕基督信仰的基石 (尤牧師)

經文﹕哥林多前書151-11 2005327

 

引言﹕正如心臟將活血輸送到人體的各個器官,使人身體活著一樣,耶穌的復活給予基督信仰注入生命力。耶穌的復活正如車輪的軸心一樣,是基督信仰其他所有真理維繫的中心。沒有耶穌的復活,其他的教義就失去支柱,失去意義。假如耶穌沒有復活,基督信仰與其他宗教一樣。

耶穌的復活是他在世教導的真理的最高啟示,他說﹕人子必須受許多的苦

,被長老,祭司長和文士棄絕,並且被殺,過三天復活。(馬可8319931)他又說﹕復活在我,生命也在我,我的人,雖然死了,也必復活。(約1125)教會歷史上最早的兩篇講章,都是以耶穌的復活作中心主題。(徒214-36312-26

最受人敬重的使徒保羅,在哥林多前書,用當章的經文再次申述,強調說明耶穌復活的真理。他列出許多確切可信的事實,從各個不同的角度,証實耶穌復活的歷史証據。下面讓我們看看一些重點﹕

 

最早期信徒的証明﹕151-2

1)          從早期所傳的信息﹕基督教會的第一篇講章是經由彼得傳出的。他是當時教會的發言人。他的信息几乎完全建立在耶穌的復活上面(徒2-3章)第一次講道,就領了過三千人信主。後來保羅在哥林多城傳講福音信息時,他也是集中在耶穌的復活上面。這些使徒絕對不會作假見証而假見証也不會使人扎心信主,得救。

2)          從早期歸主的信徒﹕保羅說﹕我先前所傳給你們的福音,你們也領受了

,又靠著站立得住。151-2)說明這耶穌復活的事實,不只傳了,乃

是被早期信徒信了,接納了,堅持守住了那些人是教會時代的第一代信

徒,他們對耶穌是否真的復活知道得很清楚。如果彼得和保羅所傳的令人

懷疑的話,他們會很容易去查出真相來。從耶路撒冷到哥林多,到羅馬城

,千萬人都聽過,知道耶穌復活的事。假如復活是個虛構的故事,當時的

人不會那麼相信和持守。

3)          從聖靈所賜的能力﹕(徒81-13)盡管早期信徒受到諸般的逼害,他們被迫四散到撒瑪利亞和其他多處去,他們隨走隨傳耶穌復活的事,又醫治病人,並為信徒受浸。那將耶穌從死裏復活的聖靈,在這些早期信徒身上加能力,他們就成了第一代的宣教士。在過去兩千年的教會歷史,這聖靈的能力不斷降在千萬信徒和宣教士身上,他們就甘心獻上到任地方去傳復活的主的福音。

 

聖經記載的証明﹕153-4

耶穌復活的第二個証據是從聖經而來,從舊約預言的應驗,就是有關彌賽亞的死,埋葬和復活,因為最早信主的人絕大部份是猶太人,他們對舊約聖經和預言都耳熟能詳。

1)     舊約聖經的預言﹕耶穌,彼得和保羅,重重覆覆地引用過舊約聖經記載有關彌賽亞受死,埋葬和復活的預言。(創22814,傳168-1122章,賽53章,何西亞書62等)舊約聖經是當時猶太人認為最可靠的信仰權威。引用舊約預言,表示耶穌復活的信息可信不疑。

2)     福音書証實耶穌生平的預言﹕(539 46-47 209,太1217-21223334148171335214-2656,約145,及許多其他記載)四福音書中滿了記載耶穌生平的記是舊約聖經預言的應驗。以賽亞書53章對彌賽亞受死和埋葬的描寫,几乎完全和耶穌受死埋葬的事實完全一樣。若不是神啟示所記載,沒有人能知未來,如此清楚。

3)     耶穌自己預言他的死和復活﹕(太1621172320192632286等)這些多次的預言,不斷在福音書中出現,耶穌多次預言他的死和復活。他多次預備門徒的心,並告訴他們,他會再接他們到到榮耀裏去。(約141-3

 

目睹証人的見証﹕155-7

歷史証明,不管什麼事,經過可靠誠實的目擊証人所証實的事都被認為最可靠可信的証據,以下是目擊証人的見証﹕

1)     先向婦女顯現﹕(太281-10,可161-11,路241-10,約201-18)這些婦女原是預備了香膏,要去抹耶穌的屍體。他們第三天大清早就到了墳墓,他們萬萬沒想到會見到復活的耶穌,還以為是管園的人,復活的耶穌向他們顯現,並吩咐他們去告訴使徒。

2)     後向彼得和十二使徒顯現﹕當門徒因懼怕而聚集在樓上的時候,耶穌向他們顯現。(約2019,路2436)主又再一次顯現,這一次是為多馬,因為他第一次時不在(約2026-29)作為使徒的最重要資格就是見過復活的主,耶穌後來選召保羅作外邦使徒的時候,為了証明保羅的使徒資格,特別在大馬色的路上向他顯現。(徒91-9

3)     向別的信徒顯現﹕在去以馬忤斯的路上,耶穌向兩個信徒顯現,向他們講述有關彌賽亞受苦的教訓,又與他們一同用飯(路2413-31)保羅又說耶穌一時又顯給五百多弟兄看。聖經沒有記載這事,但他說這些人中大半仍然活著(在他作書時),可見這些人是人人都認識的人,才知道他們仍然活著。

 

主的復活;信仰的基石﹕保羅用15章全章58節經文証明耶穌復活,必是十分重要的事,他才會這麼詳細,這麼長,這麼有力地去証明。其重要性包括﹕

1)  主的復活証明我們也必復活﹕1512-19)我們信主得永生的盻望

日的復活,這是靠耶穌的復活才成的。耶穌若沒有復活,那麼信他就沒有意 義。

2)     主的復活和我們的永生﹕1520-54)因為血肉的身體絕不能進天國,信徒必須復活才能進去,才能得永生。耶穌若沒有復活,我們就不可能與主同在,不能進天國。

3)     耶穌的復活,消滅了死的權柄﹕1555-58)從人類的開始,死亡表示罪的工價和刑罰。(創319)復活表示主的代贖,蒙神接納,付清了人類的罪債,証明我們的罪確實已得赦免,肯定了信主的人必得永生,這是非常重要的事。

 

結論﹕相信不少人對耶穌復活的証據,和上面列舉的見証和引用的經文沒有多大興趣,但請你細想一下;耶穌若不是真正復活了,他就不可能是人類的救主,他釘十字架是白釘了,他不可能是神的兒子,沒有復活也就沒有重生的能力,人還是活在罪中,絕望中,罪就不可能得赦免,也不可能得救。聖經就沒有什麼功能,我們所信的根本就沒有價值。保羅說;我們就比眾人更可憐1519)罪就永遠沒有得救的盻望。

可喜的是,我們有事實証明耶穌實在復活了,並且他答應他會再來,接我們到天國去,將來在天國上,我們會看見神的羔羊坐在寶座上,審判萬民。

故此,慶祝復活節不只是慶祝一個節日,復活是我們信仰的基礎,你要為自己作準備,肯定你信這位復活的主,將來在天上有你的座位。你今天就可以接受耶穌作你的救主。

願復活主的能力與你同在。