特別座位 (尤牧師)

經文﹕路加福音1038-42 2009125

 

引言﹕

1)          一個現代的特別座位﹕好幾年前,我從新加坡乘飛機回香港,那班機超額售票,而我又遲到機場,剛剛趕得上登機。走到我機票上印好的座位時,原來有另一位乘客也有同一座位號碼,並且已經端端正正地坐著,我站在通道上不知該怎麼辦。機上一位服務人員看我一直站著,沒有坐下,就過來問我到底是什麼事,當她發現實況之後,對我招手說﹕請跟我來,我給你安排一個特別座位。他帶我到機倉前面的頭等倉,指一指一個空位說﹕先生,請坐這兒好嗎?這是生平唯一的一次坐頭等客倉座位。頭等倉的乘客享有許多特別服務。整個旅程使我覺得特別享受。

2)          一個古代的特別座位﹕大約兩千年前耶穌常常到處旅遊傳道。有一次他和門徒來到一個小城名叫伯大尼,這裏有一個人家是耶穌的忠實門徒,姐妹和弟弟三人歡迎耶穌到他們的家歇息。大姐馬大好客出名,忙著為耶穌和十二使徒預備飯菜,二姐馬利亞卻靜坐在耶穌腳前,細心聽耶穌講說道理。馬太忙不過來,又不見妹妹過來幫忙,就對耶穌說﹕主呀,你看,我這麼忙,妹妹一點都沒來幫我,你過意嗎?請吩咐他來幫助我。但耶穌卻對馬大說﹕馬利亞選擇了更好的座位,就是他腳前的座位,比炊房或飯桌上的座位更重要。

 

聖經中座位的例子﹕

1)          上帝的寶座﹕烏西雅駕崩的那年,我看見主坐在高高的寶座上。(以賽亞書61)這節經文大概是聖經中記載神坐在寶座上最多人熟悉的經節。聖經大概有一百處記載神坐在寶座上。每次提及神坐在寶座上,都是描寫神的權能和榮耀。一直到啟示錄,神仍然坐在他的寶座上。單單啟示錄,就有四十次提及神坐在寶座上,象徵神在天地末日時最後的得勝和能力。

2)          撒但的座位﹕你要寫信給別迦摩教會的使者,說﹕那有兩刃利劍的說﹕我知道你的居所,就是有撒但座位之處。(啟示錄212/13)這是一個可怕的描寫,在教會所在的地方,竟然有撒但的座位。從很古很古之時,撒但就千方百計要建立他的座位,要與至高者同等。一直到今天,在某些自稱為教會的組織中,撒但已經建立了他的座位,要與神爭奪在教會中的權柄。這些被撒但座位佔領的教會和宗派,不聽從神在聖經中的教訓,不敬畏神。它們的領袖原是撒但的差役,佔據教會中的座位。

3)          褻漫的座位﹕不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻漫人的座位,唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。(詩篇11)褻漫人是指那些不敬畏神,不聽從神教訓,輕視神的人。大衛王警告他的國民不可聽從惡人的計謀,不可走罪人的道路,也不可與輕視神的人同坐一處。

4)          忠僕的座位﹕我又告訴你們,從東從西,將有許多人來,在天國裏與亞伯拉罕,以撒,雅各,一同坐席。(馬太811)在天國裏,神已經為那些忠心到底的人留了座位。當時耶穌是對法利賽人和文士說話,這些人認為只有他們才能在天國裏有座位,耶穌糾正他們的錯誤觀念,預言將來在天國裏有許多得救的人,從東從西來坐在神的筵席座位上,不只是猶太人才是得救的人,天國的座位是為那些既蒙揀選,又忠心服事的人預備的,不是為那些自以為有特別權利的人預備的。

 

座位的意義﹕

1)          座位表示地位﹕坐在一個座位,表示佔有一個地位。在喜慶筵席上,在會議上,在社交組織宴會上,都是這樣。自古至今,不論中外,人們安排﹕重要人物坐在重要座位,都是按照各人的地位而安排;重要人物坐在重要座位。雅各責備當時的一些教會,將上好座位留給穿著華麗的財主。(雅各書21-3)社會上人人重視地位,追求地位(好幾年前,我被邀請參加本地華人社團慶祝農歷新年的表演晚會,他們都安排我坐在第一排的正中間座位,以表示尊重)。如果我們按照神的原則作事,重要座位不一定是壞事。

2)          座位表示權柄﹕座位這字在聖經中有時翻成寶座而寶座當然表示權柄。神的座位被稱為寶座是應當的,因為他是創造萬有的主,撒但也想提高他的座位,要與至高者的座位同等。自從造天地以來,撒但就一直想在人的心靈中建立他的座位。今天就有不少人日夕以求,渴望為自己建造座位。許多政治家口口聲聲說他們想當什麼職位,是為人民服務,其實,最大原因是他們在為自己建立座位,權柄。

3)          座位表示交往﹕大衛王在詩篇11中警告子民不可坐褻漫人的座位時,表示他要子民不可與不信神或藐視神的人同行一路,同坐一個地方,常常彼此有來往。中國人的俗語說﹕未觀其人,先觀其友是千百年來人生經驗的結論,一點也不錯。你喜歡與什麼人常來往,你就是那種人;近銖者赤,近墨者黑是同一個道理。在箴言的最開始,所羅門王就勸他的兒女不可與惡人同走一路,免致受到悲慘的後果。(箴言17-18

4)          座位表示受教﹕耶穌十二歲的時候,第一次上耶路撒冷去過節,他坐在圣殿裏的廊上,在眾教師中間,聽他們講論。他一面聽一面問,答,他的對答使許多人驚奇他的智慧。聆聽智慧人的講論是學習的一大有效方式,坐在教師們中間學習也表示謙卑受教的態度。這種坐下學習的功效,在教育上如此,在靈命成長也如此。人若不肯坐下學習,他就不會長進。我們教會提供不少學習機會去幫助未信者明白真理,已信者靈命成長。不論任何年齡,任何語言,我們都有學習小組提供,這些學習機會可以幫助你在靈性,思想和感情上更成熟,更堅固。不要白白失去坐下學習的機會。

 

這個特別座位﹕耶穌腳前的座位(路加1038-42

1)          機會的來臨﹕他們走路的時候,耶穌進入一個村莊,有一個女人名叫馬大,接他到自己家裏。路加1038)耶穌在世上三年半的傳道經歷,常常旅行各大城小鎮。這次他恰好到馬大的村莊伯大尼,馬大一家是耶穌的忠誠信徒,耶穌路過,理當盡心招待。這也正是馬利亞坐在主腳前靜心聆聽學習的好機會,他不會讓這機會輕易流失。我們若不小心掌握機會,隨時會失去。

2)          渴望得滿足﹕他有一個妹子名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。1039單單有好機會是沒有果效的,必須有人存心學習,肯把握機會,那渴望學習的心願才得到滿足。馬利亞早就在心中有渴望的心,一見到耶穌來到家裏,就馬上爭取機會聆聽道理。一個人會不會把握機會,是出自他是否有渴望的心情在尋求、等待。

3)          意外的難阻﹕馬大伺候的事多,心裏忙亂,就進前來說,主呀,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐他來幫助我。1040這節經文有許多寶貴教訓,我所注意的是﹕馬大來干擾馬利亞靜坐學習的心願和機會。馬大只看到他作事的忙碌,沒有看到妹妹追求屬靈真理的重要。許多時候,當你有心渴望真理,希望更追求,更長進之時,必會有不少意外的事情發生,目的是要難阻你的屬靈長進,有時還是來自與你很接近的人,並且俱有良好理由

4)          事多心就亂﹕馬大,馬大,耶穌說你為許多的事思慮煩擾。1041)對於馬大的埋怨,耶穌直接探討到問題的核心﹕他為許多的事思慮煩擾他失去耐心,因為他以為只有他所作的才是重要的事,馬利亞只會坐在耶穌腳前聽道,根本就沒有貢獻。馬大不只對妹妹不滿,他對耶穌也一樣不滿。怪責耶穌沒注意或根本就不公平。許多我們日常的瑣事,當盡的本份責任,若處理不當,會使我們的心煩亂,以致失去衡量事情輕重的智慧。世事會難阻我們接受真理,栽培的心願和機會。

5)          選更好座位﹕但是不可少的只有一件,馬利亞已經選擇那上好的福份,是不能奪去的。1042)有人或會以為耶穌重視聽道和靈命的事過於服待的事。其實耶穌十分重視服待的事,他自己就作服待的榜樣,要門徒去效法。(約翰134/15)耶穌所指出的是﹕選擇上好座位的智慧;選擇坐在餐桌上吃飯呢?還是選擇坐在耶穌腳前聽道呢?一個是餵飽肚腹,另一個是培養靈命。前者是暫時的,很快失去效用的,後者才是永久的,永恆存在的。耶穌進一步指出當我們付出時間,金錢,努力去爭取得到的事物中,應尋求為那有永恆存在價值的。

結論

1)          座位很重要﹕任何對人生重視的人都知道,座位代表身份,成就,耶穌要跟從他的人多結果子,對神對人作有貢獻的人。保羅在以弗所書41鼓勵信徒既然蒙召,行事為人就當與所蒙的恩相稱。耶穌喜歡他的門徒火熱,不喜歡那些不冷不熱的人,(啟316)你若果在世上尚未得到什麼座位,你可以在屬靈上面得到神要你得的座位。

2)          選擇好座位﹕不像世上的座位,你必須有錢有勢才可得到,神會賜天國座位給凡肯相信接受的人,到底我們應選擇什麼座位,你應當小心,世上的座位不會長久,很快失去,沒有永恆價值。我們應當尋找有永恆價值,對靈命有貢獻的座位。

3)          接受好座位﹕我要說的是得救的座,只要你肯相信耶穌作你的救主,向他求赦免你的罪,神會白白賜你在天堂裏的座位,你今天就可以相信,今天就可以求神,今天就可以得著。