述說朋友的故事 (尤牧師)

經文﹕約翰一書11-4 2009 8 30

 

引言﹕

1)          一個近代故事﹕大衛何伯坦(David Helberstain)是一位普立茲文学(Pulitzer Prize)得主的新聞作家。他的著作韓戰寫實是他得獎的傑作。可惜的是在該書出版前的五個月,他不幸地在車禍中喪生。在他死後幾個星期,他生前的一生好友,為他的書作一個全國宣傳,作為紀念他一生的成就。每到一處,他們會誦讀他該書的一些篇章,並且憶述他們過去與他交往的一些趣事。這是記念述說朋友故事的美事。

2)          一個古代故事﹕兩千年前,耶穌在猶大被羅馬政府釘死在十字架上死了,但第三天,他又復活了,四十天之後,又升天了。在耶穌升天之後,他的門徒四處去講述耶穌生平的教訓,所行的事,和他們與耶穌同在時的一些生活經歷。他們這樣作,也正是耶穌對他們的期望。在使徒行傳18,耶穌說﹕ 聖靈要降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷,猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見証。這也是一件述說朋友故事的美舉。

 

聖經中朋友的記載﹕

1)          摩西,神的朋友﹕ 耶和華神與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一樣。 (出埃及記3311)歷史上有幾個人能被稱為神的朋友?這事出於以色列人出埃及的過程中。當時以色列人對神諸多埋怨,背叛神的旨意,當摩西上何烈山接受十誡時,他們竟然鑄造金牛,要回埃及去。耶和華神大大發怒,拒絕繼續引領他們渡過曠野,進入迦南,摩西苦苦哀求神息怒。他的忠心和信從,蒙神大大喜悅,神就降臨與他說話,像人與朋友說話一樣。

2)          亞伯拉罕,神的朋友﹕ 這就應驗經上所說﹕亞伯拉罕信神,這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。(雅各書223)我們從聖經知道,亞伯拉罕與神有親密的關係。他對神呼召的信心,將家庭連根拔起,要去一個尚不知名的地方。。他又對神要求他獻上他的獨生子以撒的命令絕對順從,神與他加倍親近,稱他為朋友。救恩是白白而得,因為人不可能作任何好事使自己得救。但要得到神的喜悅稱為神的朋友,就必須有信心,順從的行為表現。

3)          約伯的三個朋友﹕ 約伯的三個朋友,聽說有這一切的災禍臨到他身上,各人就從本地約會而來,為他悲哀,安慰他。(約伯記211)許多人都批評約伯這三個朋友太自傲,不明白內裏,就亂加罪名在約伯身上。但我們要從這三位朋友好的一面看:問問自己,如果你落在慘痛的災禍中時,你住在遠地的朋友會不會相約而來為你悲傷,安慰你呢?所羅門王將大有愛心的朋友提高到弟兄的地位。他在箴言1717說﹕朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。當你落在患難中時袖手旁觀或形影不見的人,絕不是你的朋友。

4)          門徒,耶穌的朋友﹕ 你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友。因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。(約翰福音1514/15)耶穌與門徒之間有一個十分特別的關係,朋友的關係:世上沒有任何別的宗教,他們的神能與人作朋友。不只是聖經中的偉人可以與神作朋友,如亞伯拉罕,摩西,大衛王。任何一個肯真心遵行主教訓的人,神會稱他為朋友。

 

與耶穌作朋友﹕(約翰福音159-17

1)          一切始於神的愛﹕ 我愛你們,正如父愛我一樣,你們要常在我的愛裏。159)與神作朋友,是神慈愛的禮物,不是人行善的報答。沒有人能行善或作任何好事,使他配得作神的朋友,作神朋友的唯一方法是接受神在耶穌基督裏向我們所表達的愛。世上沒有任何別的途徑使人可以親近神,更不必說能與神作朋友。耶穌說﹕我就是道路,真理,生命,若不藉著我,沒有人能到父(神)那裏去。(約146

2)          繼之是報答主愛﹕ 你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。1512/13)不論是從神或從人的角度來看,真正的愛不只是空口說白話,乃是要有行動的証明。耶穌愛我們,稱我們為朋友,他的行動表現是將他的生命捨去。我們必須用行動表示對他的愛。

3)          再次是真認識他﹕ 以後我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道主人的事。我乃稱你們為朋友,因為我從父聽見的,都已經告訴你們了。1515)一個真心的深厚友誼,其中一個明顯的條件是﹕他們必互相認識了解﹕如背景,喜好,思想,習慣等。耶穌已將從父而來的教訓都告訴他的門徒。我們若要真心與耶穌為友,就必須儘力去認識他,更深地了解他,多唸他的話,多思想他的教導。人若對耶穌不認識,他與耶穌之間的友誼是淺薄的。

4)          最後是多結果子﹕ 不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,使你們的果子長存。1516)我們結果子的目的是為了要帶給神作禮物,正如送禮物給好朋友一樣,我們能送的禮物不是物質的,神不需要物質的禮物。聖經教導我們神喜歡我們結屬靈的果子,去顯示我們內在的屬靈本質。神又喜悅我們結領人信主,拯救靈魂的果子,使天國更擴展,更多人的靈魂得救。我們與神作朋友,不可只注意從神得好處。神喜悅多結果子的朋友。(馬太2119

 

述說最美的故事﹕耶穌﹕(約翰一書11-4

1)          一個自已的見証﹕ 就是我們所聽見所看見,親眼看過,親手摸過的。11)許多人述說的故事,都是道聽途說,從別人傳述又傳述多次的故事,他們從未有個人的經歷,只是聽別人說過,實在是否如此,他們無從知道。但約翰在這裏所傳述的耶穌故事,卻是他個人親身的經歷﹕他看過耶穌,聽過他講道,摸過耶穌的手,腳,身體,知道確實是神的兒子。信耶穌不只是一個心裏的決定,也是一個生活中對耶穌的體驗。凡是親身體驗過的才是有力真正的見証。

2)          耶穌是生命之道﹕ 論到從起初生命之道。11)這與耶穌為友的約翰,他所認識的耶穌可不是一個凡人,乃是從起初已有的生命之道。數十年前約翰寫福音書時,就早介紹過去生命之道。他說﹕太初有道,道與神同在,道就是神。(約11)從約翰開始,到後世千萬信徒見証他們的親愛朋友耶穌時,他們所見証的是一個生命之道,是創造之主,是與神同在的道,是生命之主宰,是人類靈魂的救主。他不是一個宗教的創辦人,像別的宗教創辦人那樣,他乃是永生生命的源頭。他不只教導人如何生活行為,他乃是教導人如何能夠重新回到神那裏去。這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見証,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。12

3)          與主生命相關連﹕ 我們將所看見,所聽見的傳給你們,使你們與我們相交,我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交。13)為這位至好朋友耶穌作見証,不只是述說往時的一些事件經歷,乃是証明與主耶穌基督神的獨生子,與我們有生命的關係。我們經由信耶穌,從神接受了新生命,與神有不可分開的關係。每個信徒都必須自己認識耶穌,經歷耶穌,與主有親密的生命相連,他所作的見証才會有生命,有力量感動人。

4)          生命有滿足喜樂﹕ 我們將這些話寫給你們,使你們(我們)的喜樂充足。14)將我們的最好朋友耶穌介紹給世人,是信徒一生中最大的喜樂。因為這是使人靈魂得救的大事。世上沒有別的事比拯救靈魂更重要,更使人心中有滿足的喜樂,比世上一切的金錢,權力,甚至享受,更有長久真正的喜樂。凡信耶穌的人,心中有充足的喜樂。

 

結論﹕

1)          我們有神作朋友﹕ 這世上要找真心的朋友是太難的事,要找一位真正愛你的人作朋友,簡直不可思議。但我們有神作朋友,他和我們同走人生道路,扶持我們經過艱難的日子。你可以呼求他,他必答應。

2)          介紹朋友給別人﹕世上許多人沒有朋友,世上更多人沒有耶穌,他們孤單,恐懼,找不到人生方向,他們需要你的耶穌作朋友。只要你看看四週多人失落迷途,你可以將這好朋友介紹給他們。

3)          讓主與你作朋友﹕ 神愛世人,他愛你,願意與你作朋友,只要你打開心門,請他進入你心,作你生命主宰,指引你今後人生,給你新力量,新方向,新生命目標。帶你走上更高目標,人生意義。只要你肯謙卑祈求,耶穌今天就可以成為你的朋友。