毀謗禁區 (尤牧師)

經文﹕詩篇151-5 2009531

 

引言﹕

1)          一個近代難題﹕今天有些商業機構,如果你背後說別人壞話,可能會導致被解僱。根據一個專案調查,每個僱員在工作地方,每年花在毀謗同事上司的時間達65個小時以上。這等於有一個半星期的工作天(每星期以40小時計)花在說長道短,毀謗他人上面。芝加哥有一間公司,僱用條件中有一條﹕不許在背後毀謗他人,如果被發現違規,結果是失去工作。

2)          一個古代教訓﹕大約三千年前,大衛王就親身經歷被毀謗的痛苦,發現毀謗的惡根和被毀謗的傷害。他寫下一些杜絕毀謗的教訓。毀謗看來像是小事,但背後卻暗藏著嚴重的靈性缺點。歡喜毀謗人的人,他在靈性上必有嚴重的靈性缺點,他與神的關係也有危險。(詩篇151-5

 

毀謗面面觀﹕

1)          這是個古老毛病﹕你不可作假見証陷害人。(出埃及記2016)這是十誡中的一誡,表面上是指在司法制度中的行為,但意義包含控造無根據的話毀謗別人。神看這行為十分嚴重,故此列在十誡中。

2)          這是個嚴重毛病﹕ 作假見証陷害人的,就是大槌,是利刀,是快箭。(箴言2518)不論是在法庭上公開作証,或是在背後暗暗毀謗,說假見証對別人的傷害是十分嚴重的,正如用大槌,利刀,快箭傷人一樣,可以致人於死地。

3)          會傷害人際關係﹕ 麾西娶了古實女子為妻,米利暗和亞倫,因他所娶的古實女子,就毀謗他。(民數記121)麾西在米甸娶的妻死了之後,麾西沒有另娶猶太女子為妻,卻娶了一個古實女子,他的哥哥亞倫和姐姐米利暗大大不滿,他們就背後毀謗麾西。耶和華神聽見他們所說的壞話,就向他們發怒,(129)因這毀謗的話,就傷害了他們三個兄弟姐妹之間的感性,也傷害了米利暗和麾西之妻的關係。古時如此,今天也一樣。

4)          顯明人心的無知﹕ 這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事,與那沒有靈性的畜類一樣,在這事上竟敗壞了自己。(猶大書110)絕大多數背後毀謗人的話都是無知的話,不明真相事實妄加的論斷,猶大稱這些人是無知的畜類,結果只是傷害自己。

 

防止擴散毀謗﹕

1)          採用更好方法﹕一個專向娛樂界人士傳福音的機構,採用一個令人更有益的方法。他們建議參加的人﹕不要背後毀謗他人,換之為他人禱告。當你想開口說人家壞話之時,靜下來為他禱告。這實在是一個好方法。不只個人可以作,教會也可以作。

2)          採用直接溝通﹕ 就把禮物放在壇前,先去與弟兄和好,然後來獻祭。(馬太福音524)雖然這是指弟兄之間有衝突懷怨,但這方法也可應用在你與弟兄之間在看事情上面意見不同,或是弟兄的行為,決定,作法,你不喜歡,或者你認他作錯,決定錯誤。與其在他背後說他壞話,毀謗他的名譽或他的智慧,你可以直接與對方溝通,表達你的看法,意見,甚至不滿情緒。在採取這方式時,要注意善意,誠懇,愛心,忍耐聽對方解釋理由,才會達到成功。

3)          自我檢討機會﹕雅各鼓勵早期教會的信徒要多讀聖經,用聖經作鏡子,常常看自己的真面目,有什麼缺點存在。我們也可以這樣作﹕將別人的失敗,過錯當鏡子,看看自己的生活,思想,特別注意可以糾正的地方。當我們看見自己的過失時,我們就不會大聲去毀謗他人。我們會更同情,體諒他人的過失。不會再毀謗。

4)          預計可能傷害﹕ 乖僻人播散紛爭,傳舌的(毀謗)離間密友。箴言1628)乖僻人是一個心地惡毒的人,存心扭曲事實,加鹽加醋,制造糾紛,使原本是好朋友的因此友誼破裂。我們聽過不少原來是好朋友的人,因背後的毀謗,而破裂。在你未開口說人家壞話之前,先預計作法會造成的傷害。在這情形下住口閉咀是好智慧。箴言1728說﹕愚昧人若靜默不言,也可算為智慧,閉口不說,也可算聰明.

 

建造毀謗禁區﹕詩篇151-5

1)          活在神的面前﹕ 耶和華阿,誰能寄居你的帳幕,誰能住在你的聖山。151)居住在神的帳幕,或神的聖山,表示你日夜與神處在一處。你若與神日夜同住,還能隨意說人壞話,毀謗人嗎?其實,我們每時每刻都活在神面前,因為神是無所不在的神。我想,沒有人敢面對神而大膽毀謗任何人,在你開口說別人壞話時,請想一想,神正在看看你,聽你所說的話。

2)          想想自己是誰﹕ 就是行為正直,作事公義,心裏說實話的人。152)在你開口毀謗別人之前,靜下來心想一想自己的真相﹕我是怎麼樣的人?是不是如聖經所說 行為正直,作事公義(公正),心裏說實話的人。你夠不夠資格去評論別人的過錯。不必等神的靈指責人,或別人批評你,自己看看內心,誠實看自己,是不是夠資格去 去掉弟兄眼中的刺

3)          實行三步方法﹕ 他不以舌頭毀謗人,不惡待朋友,也不隨伙毀謗鄰里。153)毀謗是散佈無根據的謠言,惡意傷害人的尊嚴,人格。惡待鄰居是指故意作些使與你親近的人受傷害的事。說些毫無根據的謠言,壞話傷害人,在你開口之前,請考慮這個三步糾正法。

4)          清楚黑白是非﹕ 他眼中藐視匪類,卻尊畏耶和華的人。他發了誓,雖然自己吃虧,也不更改。154)匪類原意是沒有道德觀念的人。如果你藐視這類人,不與他們同行同伙,你就不會隨便說壞話毀謗人。你如果能建立一個認清是非黑白的人生正確標準,你就不會隨伙毀謗人。

5)          注意你的安全﹕ 行這些事的人,必永不動搖155)動搖表示面臨危險,或受傷害,原因是你站在搖動不穩的沙土上,如建造房屋在沙土上,動搖又包括對未來的擔憂,懼怕,聖經說,行上面151/4原則的人,就不必懼怕,不會動搖。我們應當效法遵行。

結論﹕

1)          正視問題嚴重﹕說別人壞話,毀謗,造謠破壞他人名譽,無中生有,是嚴重的壞行為。不只會傷害被毀謗的人,也傷害說壞話者的人格。不知多少人因此受傷害,名譽破損,家庭破裂等。使徒雅名形容人的舌頭如蛇的毒氣,對人傷害慘重。(31-2)。下次當你輕易開口說別人壞話,請三思而後說。

2)          建造無毀謗區﹕這可以在家庭,在工作地方,在教會,在鄰居中間。再詳細看詩篇151-5節經文,盡力作聖經所描述的人,想想神時刻與你同在,聽你所說,看你態度。要注意你的心態,所用的言語,說話的內容動機。因為這一切都表示出你的真正屬靈氣質和人格。

3)          毀謗顯出罪性﹕ 說別人壞話,毀謗他人人格,搬弄是非,只有傷害人,為自己造個虛假的 高尚心態。這些作法只注目在別人的過失而盲目不見自己的缺點錯誤。徒然使自我形像膨脹,洋洋得意自滿,實在都是空虛,這些都是罪,都需要神的赦免。我們先求神的饒恕,再用愛心,忍耐,包容弟兄的過失,為他們禱告。求神幫助我們,從今天起,不再毀謗任何人。