神既偉大又有恩慈 (尤牧師)

經文﹕詩篇1038-13 2007225

 

引言﹕1一個孩子的謝禱﹕多年來,美國孩子在吃飯前總會唸這兩句禱告文﹕神既 偉大,又有恩慈,感謝你賜我們食物,(God is great and God is good, Let us thank him for the food),絕大部份孩子天天唸這禱文,根本就沒去想到這禱告文有什麼 意義,也沒想到如果神不是偉大,又不恩慈的話,這世界會變成什麼樣子。 不偉大,宇宙間會一片混亂,如果神不恩慈,社會就永無寧日。

2禱告文的意義﹕雖然這簡單的禱告文是小孩子謝飯用的,但其中描寫神的偉 大和恩慈,(great and good)卻不簡單,這是兩個非常重要的神性,超然和可 親。超然是指神的能力無限,遠超過人類能想像,可親是表示這偉大無比,有 超然能力的神卻與我們如此親近。我們需要神的能力,也需要他的可親,使我 們在世上的生活有保障,盼望。

 

神的偉大﹕世上沒有一個人會完全知道到神有多偉大。我們可從人類有限的能力上去看神的無限和超然。

1從神的創造開始﹕雖然世上仍有不少人相信這宇宙萬物的出現,是因為有一 種極大的碰撞產生的,越來越多很有研究的科學家,從研究宇宙萬物得到的結 論是﹕這個宇宙絕不可能是由一個毫無意義,無目的的碰撞而產生。這些科學 家著書立說,見証說這個井井有條,運作細微的宇宙必是由一位越然能力的神 所創造。兩千年前早就有使徒保羅這樣說﹕有關神的事,人想知道的,都已經 存在人心裏,因為神早就給人顯明了。自從造天地以來,神的永能和神性是明 明可知的。雖然是眼不能見,但藉著所造之物,人就可以曉得,叫人無可推 諉。(羅馬書119-20)特別在詩篇中,有無數處描寫神的偉大。

2) 神的全能﹕神的全能是神性的另一個要點,故此,我們稱他為全能的神 相信神的全能等於相信神有能力作任何事,不必借用外在的任何因素,條件的 幫助,他創造天地萬物,是一個最好的証明,他維持宇宙萬物的運作是另一個 証明。神的全能通過他的兒子耶穌,傳到凡信耶穌的人的身上,所以保羅又 說﹕靠著那加給我力量的,我凡事都能作。(腓立比書413)這和天使向馬 利亞預言他將從聖靈懷孕時所說的一樣﹕在神凡事都能(路137)我們可以 放心信靠這位全能的神。

3神的全知﹕這是指神有一切的知識,並且他的知識沒有限量,神知道萬 物,萬人,知道從前,今天和將來。沒有一事,一物,一人能逃過神的知識領 域。神知道我們的處境,缺乏,心靈的渴望,憂傷,他也知道人深處的思想。 大衛王在詩篇139篇說﹕神阿,你已經鑒察我,認識我,知道我的心思,試煉 我,知道我的意念。

4最後是神的全在﹕神的全在不止是神性中的一點,這一點具有使人懼怕或得 安慰的功能。對作惡不改的人,神的全在使他無法逃過神的眼目。大衛王在 1398-12中說﹕我若升到天下,你在那裏,我若下到陰間,你也在那裏,我 若飛到海極居住,就是在那裏,你的手必引導我,我若說黑暗可以遮蔽我,我 週圍的亮光必變成黑夜,但黑暗也不能遮蔽我,因為黑夜白晝,在你看都是一 樣。對那些需要神的人,神的全在是個極大的安慰,大衛王又說﹕耶和華靠近 傷心的人,拯救靈性痛悔的人。(詩3418

 

神的恩慈﹕如果我們將神的能力放在能作萬事上,那麼神的恩慈就是他的作事方式。沒有人能指出神作事的一切方式,我們試舉出幾個例子,使我們略略看到感受到神的恩慈。

1首先,神的愛﹕在表達神的恩慈上,愛是第一個方式;聖經中有數不盡的 載,描寫神的愛是何等長闊高深,最常引用的經文是約翰316,告訴我們神愛 世人的極點,其至賜下他的獨生子,為人類的罪而死在十字架上。保羅在羅馬 58說;當我們還作罪人的時候,基督就為我們死,神的愛就在此向我們顯 明了。他又向以弗所信徒解釋神的愛,他說﹕你們能以和眾聖徒一同明白神的 愛是何等長闊高`深,並知道這愛是過於人所能測度的。318-19

2第二,神的饒恕﹕看和饒恕是不能分開的。我們看到世上千萬作父母的,不 斷饒恕他們的兒女,正因為他們對兒女有無限的愛。我們只要看神在舊約如果 饒恕以色列人不斷的叛逆,耶穌在十字架上饒恕將他釘死的人,就可以見到神 對人類的愛是沒有止境的。大衛王在詩1031012中說;他沒有按我們的罪 過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們,東離西有多遠,他叫我們的過犯離 我們也有多遠。

3第三,神的供應﹕舊約的歷史讓我們看到神數不盡的供應,從供應食物到活 水,從供應領袖到提供戰略,從白天的雲柱和夜間的火柱到賜他們迦南美地, 是流奶與密之地,(出埃及記38)在主禱文中,耶穌教導門徒向神求他的恩 慈,賜他們日用的需用。耶穌說﹕你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女, 何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?(馬太711

4最後,神的拯救﹕神恩慈的最大表現在他賜人類救恩,彼得告訴我們說﹕ 其實不是耽延,乃是寬容你們,因為神不願有一人沉淪,乃願人人都悔改(得 救)。(彼後39)以弗所書24-5說﹕神既有豐富的憐憫,因他愛我們的 大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來,在他未被釘十 字架之前,耶穌對門徒說﹕我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那 裏去,我在那裏,叫你們也在那裏。(約143

 

享用神的豐盛﹕知道神 偉大又有恩慈是一回事,享用他的偉大和恩慈裏一切的豐盛是另一回事。

1接受神的邀請﹕在舊約聖經,神邀請屬他的人到他面前來,去白白得到神豐 盛供應。以賽亞書551-2說﹕你們一切乾渴的都當就近水來,沒有銀錢的也 可以來。你們都來買了吃。不用銀錢,不同價值,也來買酒和奶。你們為何花 錢買那不足為食物的,用勞碌得來的買那不使人飽足的呢?你們要留意聽我的 話,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜樂。在新約聖經,耶穌也一樣邀請人來 就近他,他說﹕我就是生命的糧,到我這裏來的必定不餓,信我的永遠不渴。 (約635)你若想得到神的豐盛,你只要接受神的邀請,來到神面前,神 不會留下任何好處不給尋求他的人。(詩8411

2信賴他的大能﹕享用你無限的豐盛,另一樣是信賴神的大能,神萬事都能 作。神能在亞伯拉罕一百歲時給他一個兒子,神能從岩石流出水來,神能使約 但河的水停止湧流,使日頭向後退幾度,使瞎子開眼,使癱子走路,使風浪平 息。你能想到什麼事神不能作嗎?神不一定作你要他作的事,但他一定作當作 的事。世上沒有任何事太大,太難是神作不到的。

3信賴神的恩慈﹕正如世上的父母,不能毫無節制地對兒女有求必應,神會 給我們一切該有的,也是如此。信知道我們需要什麼,他必供應,神也有他的 智慧,知道我們的缺乏。有時我們所求的不是對我們最有益的。

4信賴神的時間﹕這是許多人覺得最難接受的考驗,太多時候我們向神要什 麼,要馬上得到。但神比我們更大,更有智慧,他行事不會按我們的時間表。 太多時候,神一再延遲,使我們無奈地等待。其實,神若延緩,必定有好的原 因,我們應當信任他的決定,雖然我們不明白,但要有信心去接受,神永不會 太遲。

 

結論﹕1不是例行公事﹕不要以為唸禱文,謝飯,只是例行小事,其實這是對我們每 個人非常有實際益處的禱告,神的大能和恩慈對我們每個人的人生都有益處。

2不要空手回來﹕中國俗語說得好﹕不好如入寶山空手回,太可惜,你既然 知道神的大能,也有恩慈,就應該好好善用機會,不可坐失良機。你要馬上與 神親近,多多得到神的豐盛和能力,才不致後悔不及。

3無上福份﹕我是指信耶穌得永生。你若能信耶穌,向神認罪,得他的赦 免,神必將他的大能和恩慈多多賜給你,使你今生蒙福,來生與神永遠同在。