路長夜黑難獨行 (尤牧師)

經文﹕詩篇119105-108 2011220

 

引言﹕

(1)           神給一個應許﹕聖經給我們一個應許﹕萬事都互相效力,叫愛神的人(最終)得益處。(羅馬書828)對這節經文,史托域(JoeStowell)博士(每日靈糧的一位作者)曾這樣說﹕一向認為,假如神能事先讓我看見今天發生的事將來最終的結局,我相信我會更有能力去面對目前的境況。我相信神的應許。但如果我能知道未來的 益處是怎麼樣,我會作得更好。

(2)           神却如此作事﹕神作事的方式與史博士的要求有很大差別,神從來不會告訴我們將來結果如何,他卻要我們信任他。這就好像我們在路長夜黑的公路上開車一樣。車頭燈從來沒有照亮到終點目的地,它們照亮的距離大約是160呎。但就在這短短的亮光中,我們還是不斷向前開,不會因車頭燈照亮這麼短,我們就停止向前。我們其實不需要照到目的地,我們只需要160呎的亮光。神在聖經中的話語正如車頭燈,它不會告訴我們很遠未來事情的結果。但神的話有給我們足夠的亮光,使我們可以不斷前行。如果我們能信任車頭燈,我們當然更應該信任神話的應許。

 

聖經中有關黑夜的教導﹕

(1)           黑夜是神造的﹕ 神看著一切所造的都甚好,有晚上,有早晨,是第六日。(創世記1:31)這有晚上有早晨六個字,這裏是第六次被用。神造天地萬物一天之後,都有這幾個字。猶太人計時與我們相似,下午六時之後,是夜晚的開始。神造了太陽,月亮和眾星宿之後,(116/19)他將一天分為兩半,一半是白天,另一半是黑夜,(114)沒有人會懷疑神將一天分白晝黑夜的智慧。你可能會覺得奇怪,為什麼神將 夜晚放在 白天之前。

(2)           黑夜是為休息﹕ 你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然。唯有耶和華所愛的,必叫他安然睡覺。(詩篇1272)大衛在這裏描寫世人勞苦工作為飽肚的空虛。人從大清早就起來一直勞苦工作到深夜,才得食物,只有神才能給人真正的心靈平安,自從先祖違背神之後,人就必須勞苦才能得食。因此,神為人預備夜晚,使人可以休息,使他們能從一天的勞苦作工中恢復體力,除去疲勞。

(3)           黑夜轉為晨光﹕ 神的怒氣不過是轉眼之間,他的恩典卻是一生之久。一宿雖有哭泣,早晨便必歡呼。(詩篇305)聖經中提及黑夜,一般是代表痛苦黑暗絕望的境況。大衛王的話是他的經歷,可以安慰我們在絕望中得到光明,因此神的慈愛比他對我們犯罪的怒氣更長久。因我們的罪或惡劣的環境,有時我們會活在暗無天日的黑夜中,但經過短暫的黑夜,就是神所賜的晨光。哭泣不會長久存留。

(4)           神信實永不變﹕ 我們不至消滅是因耶和華的諸般慈愛,是因他的憐恤不至斷絕。每早晨都是新的,你的誠實極其廣大。(耶利米哀歌322/23)這是先知耶利米為以色列在受苦中所說安慰的話。當時他們正落在巴比倫王圍攻的困境中。雖然黑夜深沉漫長,但神的慈愛和信實每天都是新的,永不斷絕。因此,當我們落在黑暗中,仍然大有盼望,神的愛會保護我們不會被苦難消滅,也不會讓敵人毀了我們。

 

為何神不讓我們看到結果?

(1)           神的全權不能質問﹕ 耶和華對約伯說﹕我問你,你可以指示我,你豈可廢棄我所擬定的,豈可定我有罪,好顯自己為義麼?(約伯記4017/8)當約伯落在極度痛苦中時,你質問神是否公正公平,為何無故使他遭受如此苦難。在40/41章中,耶和華對約伯提出挑戰,要他指出神在創造中有什麼差錯,是否約伯明白神一切的創造和神的作為,其實世上沒有一人能明白神的作為,也沒有人能質問神為何作這事,不作那事。

(2)           神的作為始終如此﹕ 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就出,往將來要得的地方去。出去的時候,還不知道往那裏去。(希伯來書118)耶和華召摩西時也一樣,沒有將全盤計劃告訴他。乃是一路上用雲柱火柱引領他和以色列人出埃及,過曠野,進迦南。整個聖經歷史神從來沒有告訴人他的全盤計劃,也沒有告訴人終局如何。但是神卻牽著人的手,一步一步領他們向前行。神在古代這樣行,在今天仍然一樣行。神永不改變。

(3)           神看重我們的信心﹕ 我們行事為人,是憑著信心,不是憑著眼見。(林後57)神喜悅我們對他的信心,多過我們對世上可見之物。從亞伯拉罕蒙召起,到今天神呼召每一個人都是如此。無數神忠心的兒女作見証說對神的信心是何等美好,寶貴,遠超過人眼能見,人手能摸神所造之物。聖經中的偉人,都是信心的偉人,神要我們因信而活,而不是因物而活。我們對神的信心,使我們能相信神的帶領絕無錯誤。雖然我們沒看到結果,我們仍然能信賴他。

(4)           神的作為人不能見﹕ 原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不能見的。因為所見的是暫時的,所不見的才是永遠的。(林後418)保羅指出世上的一切可分為兩種,一種是人眼能見的,另一種是人眼不能見的,而他選擇人眼不能見的,因為那才是永遠的。所有神的兒女都應當效法保羅的榜樣,在奔跑天路上,不看見的,乃要追求不能見的。我們雖然活在世上,但卻不是與世人一樣。我們是屬神的人,應當從神的角度去看事物。我們的希望和喜樂,不是因為世上物質而來,乃是從肉眼不能見之神而來。

 

神的話語是黑夜亮光﹕(詩篇119105-108

(1)           我們有足夠亮光﹕ 你的話是我腳前的燈,路上的光。(119105)正如車頭燈能照亮前路160呎,使我們可以繼續開車,神的話語也給我們足夠的亮光,讓我們可以繼續向前走天路歷程。正如我們不必車頭燈一直照到目的地,我們也不必要神讓我們看到人生的盡頭。我們只要有足夠的亮光去照著每一步的路程就夠了,我們不必太多要求。

(2)           我們跟從主的話﹕ 你公義的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。(119106)當我們忽略主的律例典章,自作主張,丟棄神的引領,我們必會掉在自己所捥的坑中,遭受種種痛苦損失,會遇到重重黑暗。許多時候是因我們不謹守主的道,自己偏行己路的結果。我們初信主之時,應許神我們要一生一世跟從他,作他的門徒,後來卻沒有照我們的應許去行,神永遠會成就他的應許,我們也當成全我們的應許。

(3)           我們尋求主拯救﹕ 甚是受苦,耶和華阿,求你照你的話將我救活。119107當我們落在坑中的時候,神是我們唯一的希望。我們必須祈求他的拯救,必須回頭遵行他的典章。盡管我們今天的日子充滿黑暗,我們不必懼怕遭害,因為神是我們的拯救,是我們的救主。

(4)           我們當讚美主名﹕耶和華阿,求你悅納我口中的讚美為供物,又將你的典章教訓我。(119108)我們不應該輕易忘記神為我們成就的一切,不要忘記為他所賜的恩惠感謝讚美他。當我們落在災難中時,我們什麼要答應,神垂聽,拯救我們,災難過去之後,我們就忘記神的慈愛和作為,沒有將他當得的讚美和榮耀歸給他。大衛王又在詩1032提醒我們﹕我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠。神不忘記我們的苦情,我們不可忘記他的恩惠。

結論﹕

(1)           有這些就夠了﹕ 我們在黑夜開車,不必看到目的地的情況,只需要看到面前的情況屬靈的旅途也是這樣。我們既然信任車頭燈,當然更能信任神所給的亮光。我們對神和他話語的教導,當然比車頭燈更強。

(2)           要認識神的道﹕因為我們不太認識神的道,故此,我們常常不能正確地跟從他的引導。我們時常要神照我們所求的去作事,但是神卻常常不聽我們的要求。他有自己一套計劃,主張,並且他不肯為我們去改變他的計劃。故此,我們就應當設法去認識作事的原則,方式和目標,神的一切計劃都記在他的說明指南中,就是我們手拿的聖經。如果你肯照聖經的指引去行,你永遠不會迷路。

(3)           神正在等你﹕神樂意光照你人生的路途,他願意你的人生活得有勁,有意義。但你必須肯接受他作你人生的主宰,讓他帶領你前面的路程。今天就可以接耶穌作你人生之主和靈魂的救主,只要你肯謙卑承認你的罪,求耶穌赦免你,讓他光照你的人生。你不必孤軍作戰,神正在等待你回頭。